Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 72ra
descende pr ius quam moriat ur filius meus. et dominus dixit ei.vade fili us tuus uiuit . et sanat us est puer in illa ho -
ra. et credit ipse et dom us ei us tota. per istum regulum
intelliguntur prelati qui reges sunt et debent esse humiles.
5 et ita sunt reguli. vnde exaudiunti ur licet habeant par-
uam fidem pro sanatione filiorum. credebat enim ille
regulus quod dominus poterat sanare filium suum. sed
non credebat quod esset deus. quia credebat quod non posset sa-
nare nis i presens. humilitas ergo neccessaria est prelatis. quia
10tociens prelat us ad apostasie cr imen dilabit ur · qu otiens
preesse delectat ur . quia uero per patienciam maxime uincit ur
diabol us · proponit ur offertorio Job in exemplu m patiencie. quia melior
est patiens expugnatore urbium. vir erat
in terra us hus nomine Job. sed quia nichi l etiam ualet patiencia
15nis i homo speret in domino sequit ur communio Jn salutari tuo .
Quia spes patienciam operat ur . Si enim xxii. dominica
pugnauerim us intererim us eternis nuptíìs si ha-
buerim us uestem nuptialem· aliter non. vestis nup-
tialis est cari tas. vnde in .xxiia. dominica monem ur et in-
20uitam ur ad habendam caritatem ut non tantum bene
faciam us proximo sed etiam ei dimittam us iniurias nobis
ab eo factas. vnde evangeliu m est de seruo qui debebat
.c. talenta cum quo posuit dominus rationem. et ille
dixit patienciam habe in me. et omnia reddam tib i. et di-
25misit ei uniuersum debitum. Jlle uero abiens ob-
uiauit cuidam debitori suo et dixit ei. Red-
de quod debes et suffocabat eum. videntes autem con -
serui indignati sunt. et nuntiauerunt hoc domino
ßuo. Qu i dixit ei. Serue nequam . omne debitum di -
30 misi tib i quoniam rogasti me. nonne oportuit et te mi -
sereri conserui tui sicut et ego tui misert us sum. re -
dde quod debes . et coegit eum reddere uniuersum
debitum. quia si dimittim us dimittet ur nobis.
Evangeliu m ita incipit. Simile est regnum celorum homini
35 qui posuit rationem cum seruis suis . Jn die iu-
dicij ponet dominus rationem nobiscum et nullus poterit
conputare cum eo. / quia de tempore qu omod o hom o deo reddet
rationem. quod tam bonum est quod in quolibet ei us momento
potest homo fieri fili us dei. et tunc non poterit. et ideo Jncipit
40Jntr oit us . Si iniquitates obseruaueris domine domin e
quis sustinebit ur . quasi dicat nullus. hoc est patienciam
habe in me. et sequit ur uers us de profundis clamaui .
Jn epistola inuitat nos apostolus ad perfectam carita tem . ut
dimittam us fratri et deus dimittet nobis. quia sicut habet ur in
45fine euangelij nisi dimiseritis fratri uestro de cor -
dib us uestris neque pater uester celestis dimittet uobis .
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 72rb
Dicit igitur apostolus. fratres fiduciam talem habem us . obsecrouos autem ut caritas uestra magis ac magis ha -
bundet ut sitis sinceres et sine offensa et
tunc est unitas in ecclesia quando non offendim ur propter
5iniurias. sed dimittim us . vn de sequit ur .Responsorium. ecce quam
bonum et qu a m iocundum habitare fratres in unum . Jllos autem
qui irascunt ur etiam sanat dominus ad preces aliorum.
vnde sequit ur alleluia. Qu i sanat contr itos corde . Jn evangeli o
monem ur ad perfectam caritatem. et ut caute
10ambulem us ad nuptias cum veste nupciali
et quia perfecta caritas non tantum impendit beneficia
et dimittit iniurias sed etiam orat pro inimicis. sequit ur -
qu it ur oratio hester .idest. ecclesi e ad assuerum qu i interpretat ur beatitu-
do .idest. ad xpistum. Recordare domine et cetera. Jn qu a
15orat pro collatione peccato pro reconciliatione
peccatorum. et quia de hac reconciliatione gaud-
ent angeli sequit ur communio. dico uobis gau -
dium est in celo . xxiii. dominica p ost pentecosten.
Trib us ultimis dominicis .scilicet. xxiii. et xxiiii. et .xx.
20 .v. Est idem officium. et in illis dieb us dominicis
ostendit ecclesi a se habere uestem nuptialem .idest.
caritatem quia orat pro iudeis ut conuertant ur . quod
fiet in fine mundi. quando ad fidem nostram ue-
nient. quod sign ificatum est per ioseph qui longo tempore no-
25luit se manifestare fratribus suis. p ost ea uero ad
ultimum manifestauit se eis. et petierunt ue-
niam ab eo et ipse dixit eis. Nolite timere
ego pascam uos et inebr iat us est cum eis . que inebr ia-
tio sign ificat leticiam omnium in illa conuersione
30iudeorum hoc autem erit in fine peregr inationis
et ideo de hui us modi conuersione agit ur que erint in conuersione
temporis peregr inationis* de hac conuersione quia ad fi- * in .iiiior. enim partib us diuis us est ann us supr a. per tres autem dominicas agitur
dem trinitatis conuertent ur Jncipit ergo intr oit us
a promissione Jeremie. sic dicit dominus ego cogito
35 cogitationes pacis et non afflictionis quia
ad hoc tendunt omnia mala que infero uobis.
ut reconciliem uos mich i. Jn gr aduali agit gr ates
de sua liberatione a captiuitate spirituali
et corporali. liberasti nos . Jn uersu promittit la-
40udem bonorum operum. Jn deo laudabit ur anima mea tota
die . et sequit ur epistola alleluia. Qu i sanat contr itos
corde . dominus est qui solus sanat. Jn offertorio pe-
tit ueniam sicut fratres ioseph. de profundis cla -
maui ad te. et Responderit Joseph .idest. xpistuc noli-
45te timere ego pascam uos. Qu ia ergo ita liberalis
est dominus ita cito dimittit sequit ur communio. amen dico
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 72r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_72r