Guillelmi Autissiodorensis Summa de officiis ecclesiasticis edita a Francisco Halieuta

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 55ra

nas eternas. et propter hoc facim^us. hoc enim esset timor ser -
uilis· sed etiam dextrum ut desiderem^us premia. istum oculum
uult nobis auferre diabol ^us et innitit^ur qu ^antum potest. vⁿ de .i. regum
xi. Rex amonitarum noluit inire fedus cum ia-
5batis nisi erueret eis oculos dextr ^os. similiter uult facere
nobis diabol ^us ut non sim^us apti ad pugnandum sicut mileß
qui non habet oculum dextrum. Jsta feria agit de elemosina. iii. feria.
Tercia uero feria agit de oratione et sumit^ur intr ^oit^us de
psalmo qui est oratio domine refugium et cetera. pugnam^us enim
10orando. epistola uero docet quid debeam^us orare et inu-
itat nos ad orationem de ysaia. Querite dominum dum inue -
niri potes ^t. et cetera. in presenti. derelinqu ^at et cetera. quia mult^us ad ign -
oscendum . non enim cogitationes mee cogitationeß
uestre . que uero ßunt cogitationes ei^us ostendit. Jeremias. ecce ego
15cogito cogitationes pacis et non afflictionis. si enim ex
uero corde rogat^ur quod querit^ur statim pacificat^ur. qntumquemque de-
liquerit homo in eum. et hoc dum inueniri potest .scilicet. in presenti.
ecce ostendit^ur effectuß orationis quia per eam homo deo pacifica-
t^ur. Jdem autem habet^ur per euangeliu ^m in quo dicitur. Querite pr ⁱmum reg -
20 num dei. et cetera. et iterum p^ostqu ^a m eiecit uendentes et emen -
tes de templo dixit. dom^us mea dom^us orationis uocabitur
.idest. homo in quo habitat. Jn fine dicunt pueri osanna in ex -
celsis osanna .idest. salua obsecro. Jn epistola mone-
m^ur ad petendum ut habitet in nobis. Jn evangeli ^o · ut det
25nobis gaudia eterna. iiii. feria.
Quarta feria est de ieiunio sed quia illa dies est septi-
ma a capite ieiuníì. septim^us autem numerus .lxx^us.
idem enim significant numerus multiplicans et numerus mul-
tiplicatus. lxx. uero signific^at liberationem a captiui-
30tate· ideo petit^ur liberatio Jn intr ^oitu. Reminiscere
.scilicet. que habent^ur per ieiunium. et monem^ur in lectione
et epistola ad ieiunium exempl ^o moysi et helye. lectio uero
sumit^ur de exodi .xxiiii. Jn fine Ascendit moyses in mon -
tem. epistola uero de .iii. Regum. et legit^ur lectio propter ordi-
35nes. Quale autem ieiunium debet esse mon ^st***^ur rat^ur .scilicet.
spirituale nobis per ieiunium moysi. vtilitas uero per
heliam. Jn arcto enim cibo peruenit^ur usque ad mon -
tem dei oreb .idest. ad altitudinem illi^us mense quando comede-
m^us super mensam patr ⁱs xpisti in regno suo. per ieiunium
40autem temperat^ur ira dei et mitigat^ur quod ostendit^ur per evangeliu ^m . ve -
enerunt iudei et cetera. Jn qu ^o habet ^ur de inimicis qu ⁱ iram dei per ieiu-
nium suum temperauerunt et habet ^ur ecce pl^us qu ^a m ionas hic et
cum nolunt isti iudei uenire ad penitenciam. v. feria.
Qvinta feria est de confessione per qu ^a m etiam pugnat^ur. et
45 est intr ^oit^us Confessio et pulcritudo et cetera. / est autem
triplex confessio .scilicet. / fidei / peccati / et humilitatis. qu ⁱ
habet hanc confessionem pulcher est in conspe ^ctu ei^us. Jn conspi-
ciendo enim deum nos humiliam^us et deo similes
fim^us imitando ipsum. epistola uero sumit^ur de esdra in
50qua est oratio esdre et confessio. et sicut daniel ora-
uit peccauim^us iniuste egim^us et per istam confessi-

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 55rb

onem meruerunt remissionem peccatorum. et it ^a ostendit ^ur
effect^us confessionis. Jncipit autem sic. orauit hesdras
evangeliu ^m uero est de muliere chananea. egressa per confes-
sionem fidei cum dixit domine· per confessionem humilitatis.
5cum uero dixit· nam et catelli· meruit filie sue
sanitatem et dictum est ei. Mulier magna est fides
tua . et ista feria est spiritualiter de confessione. quia spiritualiter
pugnam^us per confessionem. vi^a. feria.
Jn .vi. feria quia nona dies est ieiuníì qu ⁱ numerus est angeli-
10c^us petit ecclesia liberari ab omnib^us tr ⁱbulationib^us et est intr ^oit^us
de neccessitatib^us et fit hoc per angelos. maxime autem per an-
gelum magni consilíj. et ideo legit ^ur evangeliu ^m Johannis. Angelus domin ⁱ
descendit in piscinam et mouebat^ur aqu ^a et sanabat^ur
un^us . Qu ⁱa unitas ecclesi ^e tantum saluat^ur. sed ne in contr ^adic-
15tione petam^us erui. a neccessitatib^us sicut iudei qui
dicebant istud iustum est yronice .quasi. dicerent.
Nam patres nostri comederunt uuam acerbam in deserto et denteß
filiorum obstupescunt. quasi. patres nostri pe ^ccauerunt et nos pu-
nim^ur propter hoc quod non est iustum. Jdeo legit ^ur epistola de ezechiele
20xviii. anima que pe ^ccauerit ipsa morietur. fili^us non
portabi ^t iniqu ⁱtatem patr ⁱß . nis ⁱ imitet^ur patrem in
malicia. vindicat enim iniqu ⁱtatem patrum in filios in
hijs qu ⁱ oderunt eum. ßabbatum
Postea uero non restat nis ⁱ sabbatism^us. et est epistola de
25sabbato mentis. fratres ortam^ur uos. per sabbatum uero men -
tis uenit^ur ad sabbatum eternitatis. et ideo dicitur euangeliu ^m de
tr ^ansfig^uratione domini. Jn qua apparuerunt tantum m -
oyses et helias qu ^orum exempl ^o animat^ur ecclesia ad ieiunium.
/ De ieiunijs .iiii^or. temporum sufficienter supr ^a dictum est. et
30de ordinib^us. et ideo supersedem^us mod ^o. Sed hoc tantum dicim^us
quod epistola ad ad ordinandos pertinet. Jn qu ^a dicitur. Corripi -
te inqu ⁱetos consolamini pusillanimes . hoc debent
facere ad min^us illi qui sacros ordines susceperunt
evangeliu ^m uero ad ipsos pertinet debent enim ita tr ^ansfigura-
35ri· quod in eiß non appareat nisi tr ^ansfig^uratio domini. / Sciendum
autem quod in fine misse dicitur oratio super populu ^m in x^al. propter
sanctitatem temporis. ii. dominica x^el.
Dictum est quod in pr ⁱma dominica armauit domin ^us militem
suum .iiii. cardinalib^us uⁱ rtutib^us et gladio uerbi
40dei. sed quia non libenter pugna suscipit^ur nisi premium os-
tendat^ur. / ideo agit^ur in hac ßecunda dominica de benedic-
tione liberationis gratie et augmenti gratie et contemplatio-
nis glorie. quia tum benedictio ista adqu ⁱrit^ur per orationem· ideo
dominica ista consistit in oratione que est .v^ta. dominica .lxx^e. et ideo
45suspendit ecclesi ^a ogorgana sua ad similitudinem
populi existentis in captiuitate. vnde non habet propr ⁱum
officium ista dominica. sed tum mutuat a quarta feria
antecedenti. vⁿ de dicit Reminiscere miserationum
et cetera. et petit cantu lugubr ⁱ liberationem a uicijs
50 et spiritib^us inmundis. hec est prima oratio et pr ⁱma dei bene-
dictio. Jn epistola uero petit sibi dari gratiam ad bene
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 55r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_55r