Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 52va
terram .idest. omnia ista uisibilia / et sicut expr imit ur personapatr is et filíì. sic in pr incipio .idest. in filio creauit deus pater
celum et cetera. et p ost ea expr imit ur persona spirituc sancti cum dicitur. et
spirituc domini ferebat ur super aquas .idest. spirituc sanctuß qu i regit
5omnia qui fecit et creauit. et ecclesi a sub cura ei us est.
/ Jnstruit etiam nos in fide incarnationis resurrectio nis
et glorie .idest. uite eterne. / per abraham enim qu i credidit
deo et reputatum est ei ad iusticiam. vn de in evangeli o Johannis.
Abraham exultauit ut* uideret diem meum·
10uidit et gauisus est diem .scilicet. incarnationis.
et resurrexionis glorie. / et in fide etiam passionis
nos instruit ut credam us xpistum in qu antum homine m pa-
ssum fuisse non in qu antum deum per ysaac qu i non fu-
it immolat us sed aries. / JTEM Jnstruit nos
15ut credam us xpistum datum esse ex gratia non ex meri-
tis sicut fuit ysaac. / Jnstruit etiam nos in fide
resurre ctionis et ascensionis et spirituc sancti missi-
onis per ioseph qui p ost uenditionem sublim-
atus est in egipto distribuens tr iticum per totam e-
20giptum. sic xpistuc p ost uenditionem sublimat us
in mundo distribuit per predicatores suos tr iticum
uerbi dei per totum mundum. cui us causa fuit resur-
rectio ascensio spirituc sancti missio. / Jncutit etiam ti-
morem per adam ne nos per uicium gule siue per ino-
25bedienciam eitiam ur de paradiso spirituali sicut ille
de paradiso terrestr i. / Jn qu o paradiso spirituali ponit ur
hom o in baptismo et in penitencia. et per caym nos inst -
ruit ut caueam us ab homicidio. et per ciuita-
tes penit us destructas ut caueam us ab of-
30ficio sodomorum. et ab omni uicio propter diluuium et
iterum uicio gule per esau qui propter esum lenti-
cule rufe reprobatus est. / Apparet igi tur quare legit ur
in pr incipio .lxxe. liber iste. de ordine uero aliorum
librorum suo loco dicem us . Responsoria de eodem sunt.
35Officium uero misse est circumdederunt me et cetera. vb i
confitet ur se ecclesia esse in penis et laboribus inflic-
tis propter peccatum. qui sunt fames sitis frig us calor
lassitudo egr itudo et mors in pr ima persona. pr a -
ua conscientia et amaritudo fetor et tenebre
40qu ales sunt dolores inferni. / JTEM confitet ur se esse in
pena et culpa qu oad qu osdam ut mereat ur absolu-
tionem. / Sed ne iste luct us generet accidiam siue
tr isticiam que mortem operat ur . ponit consolationem. Nollet
enim ecclesi a ullo mod o quod filij sui tedium uel accidiam
45haberent. hoc enim esset bibere fecem de calice
domini. ideo dicit Jn uersu diligam te . ut sic possit
dicere fuerunt mich i lacr ime mee panes die ac
nocte. / Sed quia homo libenter non suscipit hon us
penitentie nisi uideat premium· ideo osten-
50dit premium in epistola que sumit ur de pr ima ad corinthios .ix.
Nescitis quod híì qui in stadio currunt et cetera. bra-
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 52vb
uium est premium currentium per quod significat ur beatitudo eternaque est premium currentium per quod significat ur in paradisum. quod
ostendit ur ut libenti us agant homines penitenciam et et iam
ut magis fleant vn de ezechiel .xl.iii. Fili hominis
5ostende domui israel templum celeste .scilicet. et
confundant ur ab iniqu itatib us suis. et in psalm o. Super flumi -
na babilonis illic sedim us et fleuimus. donec. recordaremur. tui. sion.
et sicut in cursu exteriori remouent ur que impediunt
cursum· sic dicit apostol us se facere cum dicit. castigo cor -
10 p us meum . quasi dicat. leuigo me .idest. leuem facio me.
ad hoc ut possim currere. sic facit ecclesia ma-
cerat carnem suam. ut meli us possit currere
ad brauium uite eterne remotis omnib us uici-
is. et bene Respondet epistole Responsorium Adiutor in
15 oportunitatib us . sic enim bene iuuat nos deuß
in tr ibulatione que oportuna et utilis est homini
quando facit recordari gaudiorum eternorum. non
sequit ur alleluia quia tunc subticet ecclesi a omnia cantica le-
ticie .scilicet. alleluia gloria in excelsis. te deum lau-
20dam us . sicut dixerunt filij israel existentes in
babilone. Qu omod o cantabim us canticum domini
in terra aliena. / ideo omne canticum leticie subtice-
t ur . et quia dicit ecclesiastic us . Musica in luctu inoportuna
narratio. / Sum us enim omnes in babilone. / Qu idam
25in medio ut qui pe ccant in spiritum sanctum. uel alijs
peccatis magnis. / Alij recedunt de medio ba-
bilonis / ita ut quidam sint in terris* babiloniß * uel terminis
ut qui iam proponunt penitere. p ost responsorium sequit ur trac-
tus .scilicet. de profundis et cetera. ad notandum quod in ge-
30mitib us et suspiríìs tr ahit ecclesia uitam suam
.scilicet. de profundis peccati uel pene. sed iterum ad consola-
tionem interponunt ur uerba misericordie cum dicit quia
apud te propiciatio est. sed quia nullo mod o uult ecclesi a
quod filij sui recedant in accidiam· ideo p ost tractum
35sequit ur in evangeli o de denario diurno .idest. de bea-
titudine eterna quam ostendit filijs suis ut
hylariter faciant penitenciam. Simile est regnum celorum
et cetera. qu i exiuit pr imo mane . homo est uinea
dei et ecclesi a quam quilibet debet colere pro posse suo
40in alíìs per predicationem et exemplum. / Jn se per bo-
nam operationem. et si bene coluerit habebit uitam
eternam. que dicitur denarius. / Jn denario enim
est ymago et superscr iptio. et nos habebimus
ymaginem dei apertam et superscr iptionem quia eri-
45m us díì et dicem ur filij dei. Jn psalmo. ego dixi díì
estis et cetera. Sequit ur offertorium bonum est confiteri domino
Jn quo monem ur laudare deum in tribu-
latione quod facere possum us uiso denario
diurno ad quem uidendum petit ecclesia illu-
50minari. et p ost sequit ur communio. Jlluminare et cetera.
Post .lxxam . sequit ur .lxa. et sicut ecclesi a .lx.
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 52v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_52v