Guillelmi Autissiodorensis Summa de officiis ecclesiasticis edita a Francisco Halieuta

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 48ra

festum est de alíìs. / Jn laudib^us pr ⁱma antiphona est de secundo
aduentu. veniet domin ^us et non tardabit et illuminabit
de ieiunijs .iiii^or. temporum abscondita tenebrarum omnia manifesta sunt. / Jn illa autem
septimana sunt ieiunia .iiii. temporum. Notandum itaque
5quod in .iiii. temporib^us .iiii. ieiunia fiunt ut per ea p^urgem^us
ea que deliqu ⁱm^us in .iiii. anni temporib^us que sunt / uer / estaß
/ Autupn^us / hyemps. / et in tr ⁱbus mensib^us fiunt per tres
dies. / ut in die reddam^us quod deliqu ⁱm^us in mense. / Jeiu-
nam^us autem pr ⁱmo in quarta feria· quia in ea dominus a iuda
10tradit^us est. / vi^ta· quia tunc cr^ucifix^us est. / sabbato· quia tr ⁱstes er-
ant apostoli de nece ßui domini. quia si compatim^ur et conregn-
abim^us. / Quarta autem feria de ueteri testamento legunt^ur lec-
15tiones propter ordinandos qu ⁱ tunc solebant examinari
et non tantum tenent^ur scire de ueteri testamento. et iterum
quia doctr ⁱnam ieiuniorum habem^us a ueteri testamento
/ Jn die autem sabbati .iiii. lectiones legunt^ur de ueteri testamento
ante lectionem illam angelus domini de lege et prophetis. quia
20moyses doctor legis ieiunauit .xl. dieb^us et cetera et
bene competit poterat ieiunare quia dominus cum eo loqueba-
t^ur. sic bene possunt ieiunare qu ⁱ cum domino locuntur
in oratione uel qu ⁱb^us dominus loquit ^ur in lectione. et de helia si-
militer legit^ur quod comedit panem subcinericium et
25uas aque copiam lacr ⁱmarum et in fortitudine cibi
illi^us iuit ipse usque ad montem dei oreb .idest. usque
ad mensam celestem. quia penitens per penitenciam et pa-
nem lacr ⁱmarum fortitudine acqu ⁱrit ueniendi
effectum usque ad mensam paradisi. oreb interpretat ^ur men -
30sa. / iiii. lectiones autem sunt quia ieiunans debet habere
.iiii. uⁱ rtutes cardinales. / temperantiam habet
non est dubium· quia ipsum ieiunium temperantia est
/ Et prudentiam vnde apostolus rationabile sit ob-
sequ ⁱum uestrum. / Fortitudinem habet. prouerbiorum ultimo. M-
35ulierem fortem qu ⁱs inueniet^ur. et cetera et ibi legit ^ur de ecclesi ^a
Accinxit fortitudine lumbos. suos. Qu ⁱa oportet
nos multum laborare ad hoc ut caro nostra sit
munda. qu ^anto maior est pugna quia ualde corr-
upta est et spinas et tr ⁱbulos germinat et ideo cum
40magna atr ⁱcione uenit ad candorem sicut bi-
ssus. / Justiciam habet· vⁿ de ysaias. et erit iusticia
cingulum lumborum ei^us. et fides cinctorium renum ei^us.
de xpisto loquit ^ur in membr ⁱs quando fit iusticia in terra· re-
cedunt latr ^ones. similiter quando iusticia fit in nobis re-
45cedunt mot^us pr ^aui. et non superant licet in nobis habi-
tent. Si autem non fiat iusticia non recedunt.
vnde ysaias . Qu ⁱa non fecim^us iusticiam ^non perierunt ha-
bitatores terre. ubi est iusticia· ibi est pax. fides
autem est cinctorium renum eius quia ut dicit GreGorius. re-
50spect^us eternorum restringit fluxum carnalium
uolupatum. et Jeronim ^us. si ieiunas a cibis corporiß
oportet ut ieiunes a cibis draconis. et comeda^ß
cibos mentis. Qu ⁱ autem sic ieiunant non nocet illis

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 48rb

ignis tr ⁱbulationis. ne ^c ignis mundi sicut ne ^c tr ⁱb^us pueris
quos rex babilonis posuit in fornace. quia pueri
illi non comedebant cibos regales qu ⁱ eis mitteban -
t^ur. ne ^c uiuebant deliciose immo aridis cibis
5ducebant uitam suam. Sic debem^us facere. et qu ⁱ
ita ieiunant non nocebit eis tr ⁱbulatio mundi
sicut ne ^c illis flamma ignis et ideo p^ost statim sequit ^ur lectio
de daniele angelus domini et cetera. vbi dicitur quod angelus domin ⁱ
descendit in fornacem et fecit medium forna -
10 cis tamqu ^a m uentum roris flantem . Qu ⁱa angelus m-
agni consilij xpistuc sicut ieiunantib^us estum tr ⁱbulationis
mitigat· legit^ur etiam hec lectio propter ordinandos qui
precipue sic debent uiuere ut non noceat eis an -
tiqus ignis regis babilonis .idest. diaboli. ad
15orationem autem que dicitur ante lectionem que est angelus domini
et cetera. non flectit genua ecclesi ^a licet ante flectat ad
ostendendum quod ecclesi ^a conformis est tr ⁱb^us pueris. fecit
enim nabugodonosor statuam et cogebat omnes adora-
re eam. sed tres pueri cum daniele noluerunt flec-
20tere genua ante statuam. / tales debent esse ordi-
nandi qu ⁱn ante statuam .idest. ante gloriam mundi non flec-
tant genua. ordinant^ur enim ut seruiant deo ne ^c de ce-
tero seruiant mundo ne ^c glorie mundi ut ne ^c etiam glorient^ur
de ieiunio uel de bonis operib^us suis. sicut ypocr ⁱte
25faciunt de quib^us habet ^ur in evangeli ^o. cum ieiunatis nolite
fieri sicut ypocr ⁱte tristes qu ⁱ faciunt opera misericordie sibi contr ^a
illud deuteronomii .xxiii. Non indueris uestimento quod ex
lino lanaque contextum est. per lanam opera misericordie. la-
na enim uestis est ouium· opera misericordie uestis sim-
30plicium. per linum carnis mundicia maceracio que
cum magna atr ⁱcione uenit ad candorem. hoc
sibi faciunt ypocr ⁱte quod non* faciendum. quia dicit * est
non indueris tib ⁱ et cetera. vnde in exodi .xxx.i. talem com -
positionem non facietis in usus uestros. Sed de-
35bem^us offerre corpora nostra hostiam uiuam sanctam
deo placentem ad romanos. et in ysaia. confundant^ur qui gloriant^ur
in sculptilib^us .idest. in gloria mundi que non est uera gloria sed ym-
ago glorie. de ßabbato quare fiunt ordines in sabbato
Sabbato uero ordinant^ur qui ordinandi sunt· quia il-
40la dies spiritui sancto est consecrata. hoc enim preceptum
est. Memento ut diem sabbati sanctifices spiritui sancto atr ⁱ -
buit^ur. sicut duo antetecedentia precepta patr ⁱ et fi-
lio. et ideo quia recipiunt dona spirituc sancti in ordinib^us
tali die ordinant^ur. Solus uero episcopuc in die domini-
45ca consecrat^ur. ad ostendendum quod ipse est uicari^us
apostolorum qui in die dominica .scilicet. in die pentecostes
uⁱ rtutem spirituc sancti ex alto susceperunt. / Notandum
autem quod antiphona quarta feria tercie septimane
representat ecclesia tempus quando uenit xpistuc in be-
50atam uⁱ rginem. vnde intr ^oit^us illi^us diei est rorate celi
et cetera. exponit^ur sic o uos angeli et predicatores
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 48r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_48r