Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 51va
Quinta dominica euangelium sumit ur de Ma t heo. Pater ce-li et cetera. Jn quo ostendit ur quib us se deus manife-
stat .scilicet. paruulis et mansuetis. vn de dicit et reuelaß -
ti ea paruulis. et cetera. et p ost venite ad me omnes qui
5 laboratis et honerati estis . et bene conuenit epistola
ad colossenses. Jnduite uos mansuetudinem et pi -
* / .idest. induite uos noua ueste etatem * ut cum nouo rege noui sitis. Noua
enim dominus fecit omnia. via. dominica p ost theophaniam.
Sexta dominica quia rarissime contingit non
10 habet aliqu id proprium nis i orationes tantummod o. sed mu-
tuat ur a duabus precedentib us . de noct ur nali officio
De noct ur nali officio precedentium dominicarum in
quo intendit similiter ecclesi a de apparitione
domini ut stella oriat ur in nobis que ducat nos in
15bethleem superiorem. / Sed quia omnia que dicunt ur in
tempore illo ad gaudium pertinent cantat ecclesi a ad
uesperas jn sabbatis peccata mea infixa sunt in me
et antequ a m uulnera generent in me .idest. alia peccata
peccatum enim quod per penitenciam non diluit ur mox suo
20pondere ad aliud tr ahit. et eadem de causa in pr imo
Responsor io matutinarum dicitur. Domine ne in furore
tuo arguas et cetera. et ostendit ecclesi a filíìs suis
penas ignis p ur gatoríì et inferni. quia come-
dendus est agnus paschalis cum lactucis agr esti-
25b us . et ut molam ur inter duas molas spem .scilicet. et
timorem. quia uero ecclesi a intendit nobis narrare
fidem filij dei ut dictum est. / hoc autem meli us fit per
epistolas pauli et per psalmos· ideo legunt ur epistole
pauli quia ipse pre ceteris de fide locut us est per quam
30qu a si per stellam xpistuc cognoscit ur . et sunper omnia Respon -
soria de dauid. non de bello ei us sed de psalmis in
quib us instruim ur quia fides sine operib us mortua est
Post predictas festiuitates sequit ur de festo p ur ificationiß
festum purificationis. quod est sicut deus uenit
35in templum qu i aduent us significat aduentum
eius in ecclesiam et in mentem cui us libet fidelis anime
que est templum spirituale. hunc aduentum spiritua-
lem sign ificat dominus per malachie .iii. ecce ego
mitto angelum meum qu i properabit uiam ante fa -
40 ciem tuam et cetera. dicitur uero festum purificationis
quia beata ui rgo licet purificatione non indige-
ret quia nullo mod o inmunda fuit tamen uoluit facere
quod faciebant alie mulieres secundum legem in
purificatione sua causam humilitatis et libera-
45litatis gerens eis morem. dictum est enim in
leuitici .xii. Mulier si suscepto semine
peperit masculum inmunda erit .vii. diebus
iuxta separationis menstrua. die uero oc-
tauo ci rcumcidet ur infans. Jpsa uero .xxx.
50iii. dieb us manebit. in sangu ine p ur ificationis
sue. per hoc patet quod beata ui rgo non tenebatur
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 51vb
quia non suscepit semen. vnde non ex uirili semi-ne sed mistico spiramine et cetera uerbum dei factum caro. sed quando
uenit plenitudo temporis misit deus filium suum na-
tum ex muliere factum sub lege ut eos qu i sub lege
5erant redimeret. et iterum non ueni legem soluere
sed adimplere. / Qu od uidebat ur debere mater ei us reddidit
ideo dicitur in evangeli o ut facerent secundum consuetudinem le -
gis pro eo par t ur turum et cetera. sicut lex uidebat ur exigere
Sequit ur etiam festum illu d precedentia festa· ratione
10misteríì. secundum etiam rationem misteríì uoluit deus in tem -
plo presentari. nascit ur enim per fidem in homine. et se-
quit ur ci rcumcisio quia quando fides est in homine. vn de in actibus
xv. fide p ur ificans corda eorum. qu i uero habet ueram
fidem· relinqu it omnia mala opera. et tunc ap-
15paret ei deus. et tunc sequit ur festum apparitionis
in corde hominis p ost natiuitatem et ci rcumcisionem
quando non uidet homo deum indiget p ur ificatione .xl.
dierum .idest. perfecta penitencia que per .xl. dies significa-
t ur ut xpistuc quiete et pacifice maneat in nobis
20 etsi enim in nobis ante sit· non tamen ibi est tamqu a m in tem -
plo suo. vnde facienda est penitencia ut in nobis ma-
neat sicut in templo suo et tunc fit ib i oblatio.
offerunt ur enim ibi par turturum .idest. mundicia men -
tis et corporis quod non potes t fi eri nis i in iugi luctu. sicut t ur t ur
25gemit pro cantu et duos pullos columbarum .idest.
geminam simplicitatem. tres autem predicte oblatio-
nes comparant ur trib us oblationib us isti factis· a iudeis.
pr ima in qua offert ur aurum competit exodo. ibi
/ p ost exitum de egiptum filij israel obtulerunt aurum
30ad faciendum tabernaculum. hoc facit homo quando uidet
deum. p ost ea uero p ur ificat us per penitenciam offert hostias
mundas. ut dictum est quod pertinet ad leuiticum. Jn nu-
meris uero habet ur de uitula rufa que propr ie xpisti
sign ificat passionem quam possunt tantum offerre
35illi quorum conuersatio in celis est qu i perfecte possunt
imitari deum patiendo martirium. p ost qu a m perfecte
crucifixerunt carnem suam cum uicijs et concupis-
centíìs. Jsti enim sunt qui perfectam deo simpli-
citatem offerunt non querentes nis i tantum deum. Secundum
40misterium· in templum uenit in hac die ut no-
tet ur aduent us eius in mentem cui us libet fidelis.
siue in ecclesiam. parat us est enim intr are. vnde in intr oi-
tu dicitur. Suscepim us deus misericordiam tuam . empha-
sis est .idest. xpistum in medio templi tui . quia xpistuc est
45lignum uite. in medio paradisi. paratus equ aliter
omnib us subuenire et dona sua largi-
ri. Sequit ur secundum nomen tuum ita et laus
tua in fines terre. quia sicut creasti omnia et recre -
asti· ita laudand us es per totum mundum. et ut
50
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 51v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_51v