Guillelmi Autissiodorensis Summa de officiis ecclesiasticis edita a Francisco Halieuta

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 48va

rorate .idest. predicate aduentum domini. Qu ⁱ dicitur ros. vnde
descendit sicut pluuia in uellus et cetera. sequit ^ur et nubes
pluant i^ustum .idest. xpistum qu ⁱ qu ^a si ros descendit in corda
hominum ea mundando sitim mundi extinguendo et fru-
5ctum faciendo. Aperiat^ur terra beate uⁱ rginis quod factum est
per assensum cum dixit. ecce ancilla domini. omnia autem que
dicuntur de pr ⁱmo aduentu sunt pauca. tamen ibi sunt de
secundo aduentu. .iiii^ta. dominica aduent^us.
JN qu ^arta dominica est jntr ^oit^us Memento nostri domine et cetera.
10 et dicitur illa dominica uacans. et ostendit quod omnis sanctus ua-
cat ex qu ^o iohannes qu ^o inter natos mulierum non surrexit
maior iohanne· non est dign^us soluere corrigiam calcia-
menti sicut dicitur in evangeli ^o istius dominice. / et propter hoc dominus pap^a non
facit stationem ad aliquem sanctum. pr ⁱmum autem responsorium est ca -
15 nite tuba et est sumptum de Joele. antiqu ⁱt^us cane-
* tubis bant iudei ^tubis* ad inuitandum homines ad nuptias et festi-
uitates et etiam ad mouenda castra. vⁿ de etiam precepit
dominus prelatis ut canant tubis inuitando ad nup-
cias noui regis quarum dies instat .scilicet. dies na-
20talis in qua xpistuc desponsauit sibi humanam na-
t^uram secundum quod dicitur in psalm ^o. et ipse tamqu ^a m spons^us procedens
de thalamo suo. canite igⁱ tur quia prope sunt nupci-
e. Jn .vii. etiam annis ante annum iubileum canebant
tubis. ann^us iubile^us est tempus gratie. tube sunt illi qu ⁱ
25predicant tempus hui^us. predicant enim remissionem de-
biti libertatem fut^uram et restitutionem heredi-
tatis eterne per xpistum. propter quod tempus gratie et glorie dicitur
ann^us iubile^us. pro hui^us precipit deum canere tubis ad os-
tendendum etiam desiderium antiqu ^orum patrum et can-
30tant^ur .vii. antiphone que dicuntur .vii. o. pr ⁱma
est o sapientiam . propter .vii. dona spirituc sancti que. xpistuc ueniens
largit^us est mundo. et sunt omnes secundi toni. quia
quelibet loquit ^ur de utr ^oque aduentu. et iterum propter geminam
naturam xpisti. vnde gemine gigas substantie . Jn
35qu ⁱb^usdam uero ecclesíìs addunt^ur due. / Jn honore be-
ati thome cui^us festum tunc accidit. pr ⁱma / in
honore beate uⁱ rginis secunda. / due autem addunt^ur ut per -
ficiat^ur nouenari^us ad sign ⁱficandum quod per .vii. dona
spirituc sancti perueniem^us ad .ix. ordines angelorum.
40 / Bibit^ur autem in qu ⁱb^usdam ecclesíìs quia p^ost desiderium uenit
refectio. alia que secunt^ur in missa et matuti-
nis patent ex predictis. de uigilia natalis domini .
Sequit ^ur de officio uigilie natiuitatis domini quod ta-
le est duab^us de causis. / pr ⁱma est quia ecclesia in-
45uitat filios suos ut parati sint ad suscipiendum
dominum. vnde in noct^urnali officio sic dicit. Sanctifica -
mini filij israel .idest. uiri spirituales qu ⁱ uidetis deum.
per fidem .idest. parati estote ut intersitis ad nuptia^s.
fecit enim dominus in natiuitate sua prandium ma-
50ximum omnib^us hominib^us. sicut legit ^ur in marco. et ester legit^ur
.idest. quod assuer^us qui beatitudo interpretat ^ur .idest. xpistuc fecit m-

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 48vb

agnas nupcias in desponsatione hester .idest. ecclesie
hee sunt. vnde qu ⁱlibet homo potest comedere quia fili^us dei factus est
homo. ut homo fieret fili^us dei. tale conuiuium ante non
fuit auditum. de tali conuiuio non gustant qu ⁱ non
5 habent uestem nuptialem. vⁿ de in Ma ^t heo. Qu ^omod ^o huc intr ^a -
sti et cetera. hanc uestem non habent qu ⁱ sunt in peccato mortali.
immo uestem diaboli. / S ecunda causa quia ecclesi ^a monet fi-
lios suos et cetera. quia si de manna moyses predixit in
die precedenti quando domin ^us debebat mittere manna ues-
10pere scietis quia dominus eduxerit uos de terra egipti. et
mane uidebitis gloriam ei^us. si sic inqu ^a m de manna
corporali predictum est· multo forti^us de manna spirituali.
debet predici. xpistuc est manna uerum panis qu ⁱ de ce-
lo descendit sicut ros in rosam non corrumpendo sed to-
15tum mundum innouando. vⁿ de et in officio misse dicitur. ho-
die scietis quia ueniet dominus. Jtem notandum quod manna
habebat saporem simile cum melle. maxime
duo habuit in se humanitatem et diuinitatem.
humanitas per similam. diuinitas per mel intelligitur.
20vnde in secundo Responsorio in die ipsi^us natiuitatis dicitur
hodie nobis et cetera. et p^ost hodie per totum mundum melliflui
facti sunt celi .idest. tot^us mundus mellificat^us est uel du-
lcorat^us. et mane uidebitis gloriam eius . hec
ultima pars de exodo sumpta est. sed pr ⁱma pars
25non est sumpta de aliqu ^o libro. / notandum est quod tres
fecit dies xpistuc sibi. / diem natiuitatis. / scilicet. quando
apparuit pastorib^us uigilantib^us supr ^a gregem suum
hui^usm^o di enim prelatis apparet dominus qui uigilant
supr ^a gregem suum de hoc die ecclesiastes. orit^ur
30sol in natiuitate et occidit in morte. / Secundus
dies est resurrectionis quando p^ost resurrexio-
nem apparuit discipulis suis. / terci^us dies eternita-
tatis. in qu ^a m diem duxit suos in die ascensio-
nis. de his trib^us dicit dominus in evangeli ^o. Abraham ex-
35ultauit ut uideret diem meum uidit et ga-
uisus est. et mane uidebitis .idest. in aduen -
tu gratie uel mane ad litteram quia in illa die
citi^us illabit^ur cordib^us hominum qu ^a m in alijs sicut credi-
m^us. Aliter enim non bene celebrat homo diem nati-
40uitatis· nis ⁱ xpistuc nascat^ur in corde ei^us. et propter hoc
dicitur in evangeli ^o Ma ^t thei .i. cum esset desponsata mater ihesu et cetera.
Jn qu ^o dicitur ipse enim saluum faciet populum suum a
peccatis eorum. Mod ^o habent^ur due rationes quare monet
ecclesia estote parati sanctificamini ut intre-
45tis ad nuptias. quia non erit in cena qu ⁱ eiciet^ur a
nuptíìs. ideo precipit ut homo se sanctificet. in die
Sequit ^ur de officio natalis domini. omnia autem que dicuntur in
illa die de exultatione festiuitatis sunt
et patent omnia preter tercium .Responsorium. quod est descendit
50 de celis xpistuc .idest. de sinu patr ⁱs ut appareret
uisibilis. vⁿ de illud egressus est a patre ab
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 48v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_48v