Tractatus II, Caput 3

De epistola

Et quia preceptum est: Annuntiate de die in diem salutare eius, in psalmo xcu Cantate i, propter hoc post canticum illud legitur lectio, que dicitur epistola. Sed quia dominus dicit in euangelio, matthei ix in fine: Rogate dominum messis, ut mittat operarios in messem suam, propter hoc prius orat sacerdos salutans populum dicens: Dominus uobiscum, quomodo salutauit booch messores suos, ut habetur in ruth ii circa principium. Sed episcopus, qui expressius tenetur imitari christum, utitur ipsa uoce domini, dicens: Pax uobis, iohannis xx post medium. Post orationem sequitur lectio, que dicitur epistola, quia frequentius sumitur de epistolis pauli uel epistolis canonicis. Aliquando tamen est de prophetis uel libris salomonis. Nunquam autem est de ipsa lege moysi, quia figure cessauerunt, postquam uenit ueritas, quia uelum templi scissum est, matthei xxuii circa finem, et aperta sunt prata, et apparuerunt herbe uirentes, prouerbiorum xxuii circa finem (25). Et ecclesia non ponit uelamen super faciem suam, sicut moyses faciebat, exodi xxxiiii circa finem, secunda ad corinthios iii circa finem.

De resposorio siue graduali

Post epistolam sequitur responsorium, quia lectioni debemus respondere per bona opera, cui additur uersus, ut uertant se pigri. Et appellatur graduale, quia per bona opera debemus gradi in deserto huius mundi, de mansione in mansionem, id est de uirtute in uirtutem, quousque ueniamus ad terram promissionis.