Handschriftentitel:

Entstehungsort:

Entstehungszeit:

Frühere Signatur(en):

Beschreibstoff:

Beide Buchdeckel sind innen mit einem Papierbogen verklebt, der sich vorne wie hinten jeweils als Vor- bzw. Nachsatzblatt fortsetzt. Das Papier weist keine Wasserzeichen auf.

Umfang:

Foliierung:

Foliierung:

Lagenstruktur:

• Vorsatz (Bl. A)
• 1. I (Bl. 1-2)
• 2. VI (Bl. 3-14)
• 3. VI (Bl. 15-26)
• 4. VI (Bl. 27-38) /
• 5. VI (Bl. 39-48)
• 6. V (Bl. 49-58)
• 7. IV (Bl. 59-66)
• 8. VII-2 (Bl. 67-78)
• 9. V (Bl. 79-88)
• 10. V (Bl. 89-98)
• 11. V (Bl. 99-108)
• 12. V (Bl. 109-118)
• 13. V (Bl. 119-128)
• 14. V (Bl. 129-138) /
• 15. VI (Bl. 139-150) /
• 16. VI (Bl. 151-162)
• 17. VI (Bl. 163-174)
• 18. VI (Bl. 175-186)
• 19. VI (Bl. 187-198)
• 20. VIII (Bl. 199-214)
• Nachsatz (Bl. A')

Der Codex setzt sich aus vier verschiedenen Teilen zusammen: Der erste Teil erstreckt sich über drei Senionen (Bl. 3-38), der zweite über zehn Lagen, überwiegend Quinionen (Bl. 39-138), der dritte über einen einzigen Senio (Bl. 139-150) und der letzte über vier Senionen sowie eine Lage mit sechzehn Blättern.

In dem Codex sind die theologische und die liturgische Summe Wilhelms vereint. Doch wurden sie bei der Buchbindung (vermutlich bei einer ersten in England im 14. Jh. und nicht erst am 10. Feb. 1545 in Italien; vgl. unten) fälschlicherweise so zusammengefügt, daß sie vom Binder als ein durchgehender Text aufgefaßt wurden. Sowohl der Schluß der Summa aurea als auch der Anfang der Summa de officiis fehlt. Der Text der Summa aurea endet abrupt mit der 15. Lage auf per (Bl. 160v). Auf der sich anschließenden 16. Lage (Bl. 161r) fährt eine andere Handschrift unvermittelt mit timet – vom Binder wohl als tinet gelesen – aus dem zweiten Buch der Summa de officiis fort.

Beide Inhaltsverzeichnisse geben an, daß sich zwischen dem augustinischen Traktat De spiritu et anima und der Summa aurea Wilhelms von Auxerre drei Bücher des Johannes Damascenus befinden. Das untere, jüngere Verzeichnis gibt an, daß De spiritu et anima nach alter Zählung auf Blatt 34ra beginnt; auf Blatt 39va alter Zählung setzt es den Beginn dreier Bücher des Johannes Damascenus und auf Bl. 61ra alter Zählung den Beginn der Summa aurea Wilhelms von Auxerre: ... libri augustini – De spiritu et anima – 34o.1a. / libri johannis – Damasceni .iij – 39o.3a. / libri antisiodorensis – super quatuor libros sent. – 61o.1a. / Jtem summa eiusdem de officiis eccl. – ...

Die Blätter 37 bis 60 älterer Zählung, also vermutlich zwei Senionen à 12 Blätter, auf denen sich die drei Bücher des Johannes Damascenus und der Schluß des Traktats De spiritu et anima befand, der mit Bl. 38v aktueller Zählung abrupt endet, sind später verloren gegangen. Ein Kustode auf Bl. 38v unten überliefert noch die Eingangsworte der sich ursprünglich anschließenden verlorenen Lage: .ad fugiendum.

Bemerkenswert ist ferner, daß das untere Inhaltsverzeichnis sowohl die Summa aurea als auch die Summa de officiis ecclesiasticis aufführt, während das obere, ältere Verzeichnis nur die Summa aurea angibt. Der Schreiber des jüngeren Verzeichnisses hat das obere Verzeichnis um die fehlende Angabe ergänzt. Daß diese Angabe bei dem älteren Verzeichnis fehlte, kann als ein Hinweis darauf gewertet werden, daß die fehlerhafte Buchbindung schon vor dem Verfassen des ersten Verzeichnisses durchgeführt worden war. Die beiden Summen des Wilhelm von Auxerre wären dann nicht erst bei der Neubindung im Jahre 1545 in Italien zusammengefügt worden, sondern bereits im 14. Jh. in England. Nur das Explicit auf Bl. 150ra macht auf den ersten Blick deutlich, daß dort eine andere Summe des Wilhelm von Auxerre endet als die, die auf Bl. 39ra beginnt.

Zustand:

Schrift und Hände:

Beide Inhaltsverzeichnisse sind von englischer Hand angefertigt worden; das obere in einer großen insularen Minuskelschrift vermutlich im 13. Jh., das darunter in einer kleineren Schrift vermutlich im 14. Jh.

Einband:

Der gegenwärtige Einband (ca. 34 x 24 cm) ist del tipo preferito nella Vaticana (circa verso la metà del sec. XVIII), in bazzana marrone, ben presto logoratasi dagli anobii nel dorso, che fu rifatto alla peggio sotto Pio IX. Sul dorso, in oro: stemma di Pio IX., segnatura attuale e fregi; tassello cartaceo arancione, identico a quello che si trova sul verso del piatto di copertina, con segnatura attuale stampigliata (typographische Notiz von Franca de Marco, IRHT zu Paris, Jan. 1965).

Am 10. Februar 1545, erfolgte eine Bindung des Codex in Italien, vermutlich in Rom. Auf Bl. 214v unten ist die Notiz zu lesen: costa La Legatura / Jul. 2. et mezo A di x / d Febraro .1545.

Entstehung der Handschrift:

Provenienz der Handschrift:

Das Inhaltsverzeichnis aus dem 15. Jh. auf Bl. 1v (mittig) wird mit dem folgenden Besitzervermerk eingeleitet: Nota quod in isto volumine inter alia comunitatis cantebriggensis continentur libri anselmi ... Ein anderer Besitzervermerk auf Bl. 214vb aus dem 13. Jh. läßt die Herkunft des Codex noch genauer bestimmen. Er weist ihn als Besitz des Dominikanerklosters von Cambridge aus: Jste liber est de comunitate fratrum predicatorum cantabrigie. Darunter liest man in einer Handschrift aus dem 14. Jh.: Jste liber est de almario fratrum predicatorum / Cantebrigie comodatus fratri W. de sancto martino / quamdiu vixerit - ein dem Kloster angehörender Almarius habe den Codex seinem Ordensbruder W. von St.-Martin überlassen. Unterhalb dieses Vermerks lassen sich Reste einer möglicherweise gleichlautenden, jedoch fast vollständig verblichenen drei- oder vierzeiligen Notiz erahnen, die sich vielleicht folgendermaßen entziffern läßt: Jste liber ... / fratri W. de ... / almario ....

Das vor 1238 gegründete Dominikaner-Kloster St. Martin wurde 1538 aufgelöst, als mit der Loslösung der Anglikanischen Kirche von Rom die Unterdrückung der englischen Bettelorden einsetzte. Der Codex gelangte zusammen mit einem beträchtlichen Teil der Bibliotheksbestände aus den Klöstern von Cambridge durch Verkauf oder zunächst nur zum Gewahrsam nach Rom in den Besitz des Kardinals Marcello Cervini, des späteren Papstes Marzellus II.

Marcello Cervini verstarb nach 22tägiger päpstlicher Amtszeit im Jahre 1555. Seine Bibliothek ging zunächst in den Besitz des Kardinals Guglielmo Sirleto über.

Laut typographischer Notiz von Franca de Marco (im IRHT zu Paris, Jan. 1965) werde der Codex im "Indice Cerviano" (Inv. Vat. Lat. 8185, Bl. 287v) angeführt: Anselmi opera et alia T. Im "Indice Girletiano" (Sirletiano?) werde er dagegen unter N° 385 geführt. Beide Signaturen seien mit dem oberen Teil von Blatt A entfernt worden.

Als weitere Besitzer folgten Kardinal Ascanio Colonna, Herzog Giovanni Angelo di Altemps und Kardinal Ottoboni. Im Jahre 1740 schließlich erstand Papst Benedikt XIV. die Bibliothek und verleibte sie der Vatikanischen Bibliothek ein. Die entsprechenden Stempel der BAV findet man auf den Blättern 2r, 3r und 214v. Auf den Blättern 1r und 2r sowie auf dem Buchrücken ist ebenfalls die gegenwärtige Signatur vermerkt: Cod. Ottob. 99

Lagenstruktur:

Kustoden am Ende der dritten und vierten Lage (c und d; Bl. 26v, 38v).

Seiteneinrichtung:

ca. 26 x 16,5 cm (Schriftspiegel), 1-1,2 cm (Interkol.); 2 Kol. à ca. 69 Zeilen.

Die Schrift setzt immer oberhalb der ersten gezogenen Linie ein.

Auszeichnungsschriften / Buchschmuck:

Spätere Ergänzungen:

An den Seitenrändern (bis Bl. 30r) zahlreiche Hervorhebungen in Form von zeigenden Fingern und im Profil skizzierten Köpfen.

Eine Nummerierung der Quaestionen von Augustinus wurde von einer Hand aus dem 16./17. Jh. jeweils am Rand vermerkt.

Lagenstruktur:

Seiteneinrichtung:

ca. 26 x 16,5 cm (Schriftspiegel), 1-1,2 cm; 2 Kolumnen à ca. 75 Zeilen.

Zweiten Hand (ab Bl. 69r: ca. 270 x 165mm, 1-1,2 cm (Interkol.); 2 Kol. ca. 77 Zeilen.

Die Schrift setzt immer oberhalb der ersten gezogenen Linie ein.

Schrift und Hände:

Auszeichnungsschriften / Buchschmuck:

Spätere Ergänzungen:

An den Seitenrändern Köpfe und zeigende Finger, die stilistisch allerdings von denen des ersten Handschriftenteils abweichen; zudem eine Fülle von z.T. stark verblichenen Marginalien.

Lagenstruktur:

Zustand:

Seiteneinrichtung:

ca. 26 x 17,3 cm, ca. 0,8 cm (Interkol.); 2 Kolumnen à ca. 66 Zeilen.

Die Schrift setzt immer oberhalb der ersten gezogenen Linie ein.

Schrift und Hände:

Spätere Ergänzungen:

Eine längere Marginalie erstreckt sich über den unteren Rand der Blätter 148v-150r.

Lagenstruktur:

Die einzelnen Lagen sind mit Kustoden versehen (Bl. 162v, 174v, 186v, 198v); z.T. abgeschnitten.

Seiteneinrichtung:

ca. 25,5 x 16,5 cm (Schriftspiegel) , ca.1,2 cm (Interkol.); 2 Kolumnen à ca. 60 Zeilen.

Der Text (in schwarzer Tinte) setzt jeweils unterhalb der ersten gezogenen Linie ein.

Auszeichnungsschriften / Buchschmuck:

Spätere Ergänzungen: