Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 62ra
notant ur in crismate quod fit ex oleo et balsamo/ Jn oleo nitor bone conscientie. / Jn balsamo odor bo-
ne fame. / Ordo uero et matr imonium non exigan -
t ur de necessitate. per unctionem autem habet ur pax. vn de in ta-
5li loco consecrat ur . cum dicitur pax domini sit semper uobis
cum et assistunt .xii. sacerdotes qu i sign ificant .xii.
apostolos. de parasceue
Sequit ur de parasceue in qu a ecclesi a agit arctissimum ie-
iunium et silentium. nullum enim officium sollemp-
10niter celebrat ur sed uersus meridiem conuenit ecclesia
ad dicendum horas et adorandum crucem. hore autem
dicuntur tacito fine et principio sicut dictum est. et ideo
celebrat ur officium sine consecratione hostie. et ideo
non debet dici missa. / et dicuntur lectiones
15due. prim a de osee. Jn tr ibulatione sua mane
consurgent ad me quia ib i loquit ur propheta de tr ib us dieb us
quib us dominus fuit in sepulcro cum dicitur. viuificabi t
nos p ost duos dies passionis. et sepult ur e et ue-
niet nobis qu a si imber temporane us et serotinus
20terre. et dabit gratiam incipientem et consummantem.
/ Sequit ur tract us . D omine audiui auditum . t uum. et timui. in
medio duum animalium cognosceris. etiam ad litteram. quia
in presepe in medio bouis et asini. ysaias. cogno-
et asini presepe uit bos possessorem suum. uel in medio duorum latr o -
25num. uel testamentorum. ibidem dicitur sequit ur cornua cr ucis
in manib us ei us poci us qu a m man us in cornib us . quia cornu-
a erant in potestate manuum non econuerso. / Secunda
lectio est de lege .xa. die et cetera et habet ur ibidem os non com -
minuetis ex eo. hoc completum est quando confregerunt
30duorum cr ura latr onum. venientes autem ad ihesum ad
patibulum inuenerunt eum mortuum. et non frege-
runt ei us cr ura. Allegorice. non fracte sunt in eo
ui rtutes et maxime patiencia. vn de ysaias. dedi faciem meam
sicut petram durissimam et scio quoniam non confundar
35per cr ucem .scilicet. per cr ura itinera de quib us in abacuch jncur-
uati sunt colles mundi .idest. homines excelsi per intelli-
gentiam ab itinerib us eternitatis ei us .idest. exemplo acti-
onum ipsi us que ducunt ad eternitatem. cantica. columpne
ei us argentee. propter eloquentiam que fundate sunt
40super bases aureas .idest. sunt rationes immobiles eter -
ne ßapientie. et ßequit ur tract us de passione domini. eri-
pe me. Qu ia tunc luget ecclesia ualde et suffi-
ciunt due lectiones. sufficit enim passionem
domini predictam esse in lege et prophetis. / Sequit ur autem evangeliu m
45iohannis. quod dicitur in illa die quia ibi manifesti us sunt sacra-
menta. vn de ibi dicitur os non comminuetis ex eo exodi.
xii. et hoc. vnus militum lancea lat us ei us aperuit et
continuo exiuit sanguis et aqua. et qui uidit testi-
monium perhibuit. ibi orauit dominus etiam pro inimicis
50 et pro amicis. ideo non orat ecclesi a pro omnib us statim similiter. sed quia
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 62rb
iudei illuserunt domino flexis genib us · ideo quando pro eis oratnon flectit genua. velum autem templi per passionem
domini cissum est . et liber qu i erat signat us apert us est. vn de in prouerbiis.
aperta sunt pr ata et apparuerunt herbe uirentes .idest. exem -
5pla actionum ei us que sunt ab eternitate et ducunt
ad eternitatem. Riserunt herbe uirentes. et quia magis occul-
tum erat in lege .scilicet. resurrexio et ascensio que per passio-
nem facta sunt· ideo discooperiunt ur altaria omnia et reliqu ie
et cetera. p ost ea improperat dominus iudeis beneficia sua dicens.
10popule meus quid feci tib i. aut in quo et cetera. quia eduxi te
de terra egipti et cetera. et discooperit ur crux et adorat ur cum
magna deuotione et recompensat iunior populuß
qu od ali us deliqu it. Querit ur autem cum de morte sanctorum questio
in ecclesia festum celebr et ur . quia preciosa in conspe ctu domini
15mors sanctorum ei us . quare de morte domini non celebrat
festum ecclesia cum mors ipsi us sit preciosissima et
mors mortis et est nostra redemtio uidet ur enim quod
multo magis deberet celebrari. / Ad hoc est ratio una ßolutio
quia pro peccatis nostris mortu us est sicut dicit per ysaiam dominus. propter
20peccata populi percussi eum. / Maxime homo debet erubescere cum
sol insensibilis erubescens radios suos retro
uertit. quia est obsc ur at us sol. et petre scisse sunt. vnde
omnis homo in illa die tr isticiam pretendit· ne uidea-
t ur esse durior. et alia ratione quia ipse fuit tr istis
25usque ad mortem. et beata ui rgo. et tuam ipsi us animam
pertr ansibit gladi us et apostoli. ideo ecclesi a in illa die est in
arctissimo ieiunio et silentio. et tr isticia compassi-
onis. et maxime usque p ost horam qua cr ucifix us est
dominus. vel ideo quia tota uita sua fuit penitencia. et ma-
30xime in illa die qua plura passus est. vnde poti us illa
die illum hac uia sequ im ur . / Jtem querit ur quare ecclesi a non consecrat questio
in illa die cum dominus dixerit hoc facite in meam com -
memorationem. / et ad hoc est ratio. et hoc est quia fuit obla- ßolutio
t us sine uelamine. et ideo sub uelamine non de-
35bet illa die offerri. / Alia etiam causa est. Non enim con -
uenit corp us illud quod contumelíìs et sputis et fla-
gellis in illa die affectum fuit cum missarum sol-
lempnitate consecrari. sed tamen quia indigem us communione
et semper est temp us communicandi corp us xpisti recipit sa-
40cerdos. / Jn tercia parte hostie uel in hostia integra
a die antecedenti reseruata. / Alij aliam pon-
unt rationem quare in illa die non consecrat ur corpus
domini quia .scilicet. recessit sacerdos .idest. xpistuc. hec ratio non
sufficiens est eadem ratione in die sabbati non consecra-
45ret ur . de uigilia pasche
Sequit ur de sabbato sancto pasche quod dicitur sanctum sabbatum propter
baptismum quod fit in illa die quia consepulti sum us xrist o in
per baptismus. et ideo ter immergitur puer in aqu a baptismi
quia tr ib us dieb us et tr ib us noctib us fuit dominus in corde terre
50submergit ur baptizat us ut nichi l uet us appareat in eo
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 62r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_62r