Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 65va
iudei mentiti sunt tib i .idest. ad honorem tuum qu i ex hoc ma-gis confusi sunt et in multitudine ui rtutis tue. licet
uidissent multa mirabilia .scilicet. obscuratum solem
et quod petre scisse sunt / Jn hoc est etiam multitudo ui rtutis domin i
5quod mendatia inimicorum uertit in suum honorem. Jn epistola uer o
monet petr us baptizatos ut ambulent in noui-
tate uite abstinentes a carnalib us desiderijs di -
cens. obsecr o uos fratres tamqu a m aduenas et cetera. et concor-
dat intr oitui quia gustato spiritu desipit omnis caro.
10 evangeliu m est de resurrectione. Modicum non uidebi -
tis me a morte usque ad resurrectio nem . et iterum modi -
cum et uidebitis me p ost resurrectio nem . et modicum quia uado
ad patrem. iiii. dominica p ost pascha.
Eeodem mod o qu arta dominica inuitam ur ad iubilum. sed spe-
15cialiter gentes. vnde cantate domino d icitur in intr oitu
Bernad us . / tr ia fecit mirabilia in incarnatione
sua quod mater esset ui rgo / quod deuß homo / quod anima fidelis.
Jn conspectu gentium reuelauit iusticiam suam
.idest. filium suum. versus. saluauit sibi dextera ei us .
20 et brachium sanctum ei us . et quia per fidem uniti sunt duo
populi .scilicet. gentilis et iudaicus ideo in oratione habet ur . deus
qui fidelium mentes uni us efficis uoluntatis et cetera.
et quia ista dominica quarta apropinquat ascensioni·
ideo ostendit ur causa iubili .scilicet. ascensio Jn evangeli o . ua -
25 do ad eum qu i misit me et cetera . et expedit uobis ut
ego uadam. si enim non abiero et cetera. cum autem abiero
mittam et cetera. et docebit nos omnem ueritatem. et hui c
consonat pr incipium epistole beati iacobi apostoli. omne
datum optimum et omne donum perfectum desursum est. Sequit ur
30in evangeli o. cum uenerit paraclit us . fides enim omne peccatum
excludit. vn de arguere de hoc peccato est arguere de
omni peccato et de iusticia et de iudicio . de peccato quod
habent. de iusticia qu a m non habent .scilicet. sanctorum. quia uado
ad patrem in cordib us Omnium sanctorum per cognitionem
35dei et bonam uitam. ad patrem .idest. ad patr is con-
formitatem extollendo eos. et tamen nolunt homines
assimilari sanctis. de iudicio quod non timent. quia pr in-
ceps hui us mundi iam iudicat us est et adhuc secunt ur
dampnatum. et de duob us sufficit arguere .scilicet. de
40fide quam non habent et haberent si uellent prope enim
est uerbum in ore tuo prope est uerbum in corde tuo. et de iu-
sticia siue de bona uita in qua non imitant ur sanctoß
ideo adiecit de timore in eis. et quecumque audierit
loquet ur . hui c concordat finis epistole in mansuetudine
45 suscipite insitum uerbum et cetera. si enim spirituc sanctuß audit
que loquit ur multo fortius homo debet audire et ex-
pectare done c deuß in ipso loqu at ur . quia qu i de se loquit ur men -
dacium loqu it ur . de rogationib us .
Jam per instructos per .iiiior. dominicas et armatos
50.iiiior. cardinalibus ui rtutib us monet ad nunciare
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 65vb
alíìs. ut qu i audit dicat ueni. et cortina corti-nam tr ahat dicens uocem iocunditatis . idest. nouum testa-
mentum in qu o promissa reddunt ur . non est terroris sicut fu-
it uet us lex Annunciate et cetera. sed quia hec dominica dicitur domini ca -
5rogationum propter ascensionem propinquam domini quem se-
qui non possum us per nos· ideo docet nos petere in
oratione duo que petenda sunt .scilicet. ut cognoscam us
et faciam us . largire quesumus domine supplicib us tuis spiritu m
cogitandi que recta sunt propici us et agendi· et cetera. vn de
10in epistola redarguit eos beat us iacob us qui uo-
lunt cognoscere et non facere dicens. estote fac -
tores uerbi et non auditores tantum . Jn evangeli o qu o que osten -
dit quid debeam us petere .scilicet. eterna. vsque mod o non
petistis qu icqu a m in nomine meo . qui enim petit tempora-
15lia nichil petit. in eiß que non qu iescunt qu ies esse non potest.
petite et accipietis quia man us dextera domini semper
aperta est / trib us dieb us ante ascensionem fiunt ro-
gationes que dicuntur letania mjainor. maior
autem letania est in festo beati marchi que inuenta
20fuit a beato gr egorio propter pestem inguinariam.
hec autem inuenta est a beato mammeto archiepiscopo
uienensi propter pestem luporum. sicut enim habet ur in evangeli o quod de-
mones dei permissione propter peccata hominum intra-
bant porcos. similiter etiam intr auerunt lupos ut magis
25nocerent. et interficiebant homines. non tantum in uicis· sed
etiam in urbib us . / Minor autem dicitur quia a minore in-
uenta fuit. a simplici .scilicet. episcopo. illa uero maior
quia a maiore. / Quare autem hoc tempore fiat· sunt due rationeß questio
prima est ut xpisto ascendente et dicente petite solutio
30 et accipietis confidenti us petat ecclesi a. / Secunda est quia
ecclesi a ieiunat ad hoc ut deposita mole carnis
sequ at ur dominum qui ascendit pandens iter ante eos. et
uolauit super pennas uentorum. Auis enim que
habundat in carne licet habundet et in plumiß
35non potest bene uolare sicut structio licet habeat
pennas similes pennis herodij et accipitris sicut dicitur
in Job .xl. Fit autem processio Jn qua precedit cr ux
ut diabolus expellat ur a nobis illo uexillo
in quo tr iumphat us est et ad sign ificandum quod diabolus
40qui pr ius antecedebat sequit ur amissa potestate.
/ Jn pr incipio antiphona cantat ur exurge domine prece-
dente cruce et capsis in quib us sunt reliqu ie
sanctorum et ut uexillo crucis et orationib us sanctorum de-
mones .idest. lupi expellant ur . / per campos etiam uadit
45ut etiam a segetib us demones expellant ur . / p ost modum
cantat ur missa in aliqu a ecclesia et incipit intr oit us
exaudiuit. et rememorat ecclesia preterita dei
beneficia ad maiorem spem. et ut dei largitas
inuocet ur ut per hoc coniciat fut ur a. ex eo enim quod
50multociens exaudiuit perpendit ur quod exaudiet.
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 65v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_65v