Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 46va
sacramenti ne .scilicet. ad res communes nis i lot us accedat./ vel ad cautelam fit hoc ne .scilicet. aliqu od fragmentum m-
inimum manui inheserit. / vel ut reputet se
indignum sicut sacerdos legalis qu i immund us erat usque
5ad uesperam p ost oblationem uitule rufe. vn de lauabat etiam
uestimenta sua. per h oc notat ur quod omni tempore suo humilia-
re se debet sacerdos. Sequit ur oratio ut sit redit us in idem
ab eodem a quo incipit ur .scilicet. gratia domini preueniat et se-
quat ur . / ad ultimum dicitur Jte missa est. vt notet ur
10hostiam esse missam ad deum patrem pro genere humano.
de officijs in speciali Dicto generaliter de officijs horarum dicendum est specialiter
de officio dierum dominicarum et festorum et de conuenien -
tia officiorum matutinalium et misse officio
et p ost ea de ordine librorum theologie qu i legunt ur
15in ecclesia. / Jn pr incipio igi tur diuidim us tempus· in.
iiiior. tempora. / est enim tempus renouationis / deuia-
tionis / reconciliationis / et peregrinationis.
/ temp us renouationis incipit ab aduentu domini·
quia per ei us aduentum noua facta sunt omnia et durat
20usque ad .lxxmam . / Jbi incipit tempus deuiationis. ibi enjm
recolit ecclesia casum pr imorum parentum. / temp us
uero reconciliationis· durat a pascha usque ad
pentecosten. quia per paschalem agnum reconcilia-
m ur deo. / tempus uero peregr inationis protendit ur a pen-
25tecoste· usque ad aduentum domini. Q u ia nobis
deo reconciliatis non restat nis i ut nos peregr inos
reputem us cum psalmis ta dicente. Aduena ego sum
questio et peregr in us et cetera. Sed hi c orit ur questio quare a tempore renouati-
onis incipiunt officia ecclesie. videt ur enim quod debe-
30rent incipere a tempore deuiationis. quia pr ius est deuiatio
qu a m renouatio illi us deuiationis. et iterum quia in
tempore deuiationis legit ur pr imus liber theologie. Ge-
nesiß ßolutio .scilicet. / Ad hoc dicitur a qu ib us dam quod hoc facit ecclesia ne inci-
piat ab errore. / Alij dicunt sic quod per aduentum domin i
35omnia noua facta sunt. vn de apocalipsis . ecce noua fa-
cio omnia. ideo in honore aduent us domini a tempore reno-
uationis incipit ecclesi a officium suum. Sed si qu iß
medullit us inspiciat ibi est ratio iustissima nec
ualet pr ima ratio. quia non dicitur tempus deuiationis sic
40quia ecclesia in illo tempore deuiet. sed quia errorem pri-
morum parentum recolit ut ad penitenciam sic nos tr a -
hat. jdeo enim recolit deuiationem suam· ut e-
mundet se per penitenciam. vnde tempus deuiationiß
intelligitur idem quod tempus penitentie. S ed quia gratie infusio
45antecedit contr icionem que per pr imum aduentum habet ur ·
ideo precedit tempus renouationis quod est tempus gratie
p ost ea sequit ur tempus penitencie in quo ecclesia corrigit erro-
rem suum siue deuiationem suam. p ost ea sequit ur tempus pe-
penitencie per quam reconciliam ur deo et hoc est tempus recon -
50ciliationis. vnde p ost ea sequit ur tempus reconciliationiß
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 46vb
/ p ost tempus reconciliationis sequit ur tempus peregr inationis. / quia p ost re-conciliationem ad deum debem us nos reputare fili-
os dei et peregr inos in hoc mundo et pugnare pro patr ia.
siue hereditate superna. vnde tunc legit ur liber regum in
5qu o de bellis habetur. notandum igit ur quod tempore renoua-
tionis inchoat ecclesi a ab aduentu domini· per quem omnia
renouata sunt. / Est autem qu adruplex ei us aduent us . / pr im us de qu adr uplici aduentu
in carnem. / Secundus in mentem de istis duobus habet ur aba-
cuc .ii. Si moram fecerit expecta eum quia ueniens ue-
10niet et cetera. / de secundo Johannis. xíííí. et ad eum ueniem us et
mansionem apud eum faciem us . / terci us in morte cui us libet
/ Quart us ad iudicium de tercio habet ur ma t thei .xxiii. si sciret
pater familiaß qua hora fur uenturus. et cetera. et iterum si in
pr ima uigilia uenerit .idest. in puericia et si in secunda ui-
15gilia uenerit .idest. in iuuentute et cetera. et ita inuenerit .scilicet.
uigilantes beati sunt serui illi. de .iiiita. ysaie .iii. ve-
niet dominus ad iudicium cum senatorib us populi sui et
cetera. tamen ecclesia non celebrat nis i duos aduentus. pr imum
enim et secundum reputat pro eodem. ideo enim uenit in
20carnem ut ueniat in mentem. propter hoc enim uenit in
carnem ut ueniret in mentem. et iterum quia uterque
misericordie est. et terci us et qu art us similiter habent ur pro eodem quia uterque i us -
ticie est ratione uni us effect us . Quare autem celebr- questio
at ecclesia aduent us hui us mo di sub binario· ut in solutio
25filijs suis generet amorem et timorem dei. vn de in psalm o
eleuamini porte eternales et cetera. timor domini sanctuß
qu i permanet in eternum. et amor ipsi us qu i similiter durabit
in eternum. vnde .i. corinthiorum .xiii. cari tas numqu a m excidet. timo-
rem autem debem us ei ut domino. amorem· ut patr i. vn de
30Malachie .iii. Si ego dominus ub i est timor meus. et si ego
pater ub i est amor meus. fides in te· est xristu c in te. cele-
brat ur autem aduent us per .iiiiior. septimanas. / Jn prim a
specialiter de pr imo aduentu cantat ecclesi a. / Jn secunda et
tercia· de secundo. Hac ratione. quia pr imum aduentum an-
35tiqu i patres tantum expectauerunt. Secundum uero et anti-
qu i et moderni. / Jn quarta uero septimana reco-
lit ecclesia tempus in quo dominus descendit in uentrem
beate ui rginis. vn de tunc dicitur. Rorate celi desuper aperiat ur ter -
ra et germinet .idest. beata ui rgo et germinet. saluatorem.
40 Jn pr ima autem dominica aduent us est intr oit us ad te leuaui.
quia per aduentum domini in carnem maxime spes eleua-
t ur . Sic enim deus dilexit mundum ut filium suum unige-
nitum daret. / et Jterum quia propr io filio suo non pepercit.
versus est uias tuas domine demonstra mich i. quia xpistuc
45ueniens nobis uias suas indicauit. vn de ysaie .ij.
erit mons dom us domini et p ost uenite ascendam us ad mon -
tem dei iacob et docebit nos uias suas. Q ue autem
ßunt uie ille ostendit epistola que sumit ur de epistola ad
romanos. Scientes quia hora est iam nos de sompno
50 surgere . et p ost Sequit ur nox precessit dies autem apropinqu aba t
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 46v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_46v