Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 67va
modum sequit ur epistola in qua ostendit ur quod super ieiunantesdescendit spirituc sanctus. Stans petr us in medio .xi. ele -
uauit uocem suam et dixit . Non enim isti ebrij sunt
cum sit hora diei tercia . et cetera. S ed hoc est quod dixit dominus
5per ioelem. effundam de spiritu meo super omnem carnem
et sequit ur alleluia quia ieiunium exultationis est sicut supr a -
dictum est. et sequit ur evangeliu m nemo uenit et cetera. et p ost patres
nostri comederunt manna. quia egressum est coram
xpistianis manna spirituale sicut antea coram iu-
10deis manna corporale. vnde eleganti us egressus
est dominus coram nouo populo quam coram ueteri .v. feria
Qvinta feria non habet intr oitum propr ium sed quia dominus as-
cendit .v. feria et die dominica descendit ideo
communiß est intr oit us istis duob us dieb us . / Jn quib us dam
15tamen ecclesijs cantat ur . Repleat ur os meum laude
et quia per spiritum sanctum fiunt miracula habet ur in epistola quod phi-
lipp us multos claudos sanauit et spirituc immundos eie-
cit et cetera. et factum est gaudium magnum in ciuitate
quia per spiritum sanctum fiunt omnia ista. et ideo sequit ur evangeliu m. con -
20 uocatis ihesuc discipulis suis dedit eis potestatem
super omnia demonia et post sequit ur non feretis ui r -
gam neque peram et cetera. que non possunt fieri nis i in habun -
dantia humana . spirituc sancti habeat ur . vi. feria
Sexta feria incipit intr oit us . Repleat ur os me-
25 um laude ut possim cantare alleluia . quia qui
gaudet corde et ore ieiunare potes t ieiunio ex-
ultationis. et quia est dies ueneris in qua pass us -
us est dominus et dies spirituc sancti dicit petr us in epistola . quia etiam
xpistuc suscitat us est a spiritu sancto. vn de ib i habet ur . Suscitaui t
30 ihesum a uinculis inferni . sicut scr iptum est. Non dabis
san ctum tuum uidere corruptionem . per spiritum enim sanctum
fiunt miracula. vnde sequit ur in evangeli o . de paralitico
sanato. et propter hoc debet laudari dominus. sequit ur offertorium.
lauda anima mea de sabbato p ost pentecosten.
35 Sabbatum sequit ur ubi intr oit us est. cari tas dei diffusa est in
cordib us nostris et competit spiritui sancto qui est cari tas et etiam
diei sabbati. quia in sabbato uero maxime diffun -
det ur ut quod est in syon igniculus sit camin us in ierusalem.
et sequit ur uersus. Domine deus salutis mee et cetera. ille enim
40in quo est diffusa gratia spirituc sancti laudat deum in
prosperis et in aduersis et sequit ur epistola in qua habet ur de hui us mo di
effus_ione. quia enim cari tas dei diffusa est non perm-
ittit eam paulus intra fines terre promissionis
cantari. ostendit quod non tantum iudeis sed etiam gentib us
45dat us est spirituc sanctuß dicens. vobis oportebat pr imum
predicare . sed quia repulistis uerbum dei et indignos uos
fe cistis ecce conuertim ur ad gentes . et sequit ur allelui a la -
udate dominum omnes gentes . p ost ea sequit ur evangeliu m de so-
cru petri sanata que significat synagogam que
50sanata est in apostolis petro et alijs ab inuidia. et
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 67vb
perfecte sanabit ur in fut ur o. et dicit dominus p ost quod in alijs genti-b us pr i us oportebat predicari uerbum dei . et sic conuenit
cum epistola. / et fiunt ordines quia super ordinandos descen
dit spirituc sanctuß. et super ieiunantes / et ideo dicuntur .iiii. lecti-
5ones sicut dictum est ante lectionem de daniele. / pr ima
est de pr incipio libr i sapiencie in qua ostendit ur qu ib us dat ur
spirituc sanctuß et qu ib us non. Sentite de domino in bonitate
et cetera. / Secunda effundam de spiritu meo super omnem car -
nem. quia spirituc sanctuß super apostolos descendit uisibiliter· ita
10super ordinandos descendit inuisibiliter. Alia mani-
festa sunt. offertorium. Jntonuit . Communio non
uos relinquam . de festo tr initatis.
Postqu a m celebrata est festiuitas patr is in natiui-
tate que dicitur festiuitas patr is. / quia in hoc apparuit
15caritas dei quod dedit nobis filium suum sicut dicit beatuß io-
hannes et festum filíì in pascha et spirituc sancti in missione
/ Jn octabis pentecostes fit festum eorum simul. fes-
tum autem tr initatis ut ostendat ur quod tres persone sunt
un us deus. / Secunda causa est quia ad uocationem tr initatis
20dat ur spirituc sancti gratia in baptismo de qu o pr ius habebat ur . / tercia
causa est ut ostendat filijs suis ecclesi a illum a qu o habet
omnia bona. cui us habet ymaginem et cui us debet habere
similitudinem deum .scilicet. tr initatem quam semper debem us
laudare. vnde incipit intr oit us . Benedicta sit
25s ancta tr initas . et / quia tota intentio est laudare
ipsam· ideo in laudib us sigulis antiphonis prepreonun -
tur uersiculi ad ostendendum quod toto labore toto
nisu debem us nos uertere ad laudandum deum tr inita-
tem. / similiter in laudib us de beata maria ui rgine. quia totam
30se uertit ad laudandum deum. vn de Matteus. Maria autem con -
seruabat omnia uerba hec conferens in corde ßuo. / eodem mod o
in antiphoniß de beato laurentio et de beato paulo
/ sed in hoc est differencia quod in noct ur nalib us de beato laurentio
dicitur quia passio sua de nocte consummata est vnde di-
35xit. mea nox obscurum non habet sed omnia in luce cla-
rescunt. et iterum non est inuenta in me iniqu itas. et ita
apparet quod tot us fuit sacr ificium laudis. vnde semper
dicebat. Gratias tib i ago. Mane uero facto corp us ei us
conditum fuit. et ideo tantum in noct ur nalib us dicuntur ante anti-
40phonas uersiculi quia passio sua de nocte consumma-
ta est. / Beat us uero paulus dicit nocte et die in profun -
dum maris fui. plus alijs laboraui. et ideo in
noct ur nalib us et in matutinis laudib us antipho-
nis uersiculi quia passio sua de no preponunt ur . / et in
45quib us dam ecclesijs antiphonis de martirio
beati petr i preponuntur. quia petíìt ut caput
suum ad terram uerteret ur . p ost modum sequit ur epistola de
apocalipsi. vidi hostium apertum in celo et in circui -
tu sedis .idest. ecclesi e que est sedes dei mare uitreum
50.idest. baptismuß. in quo submergunt ur omnes egiptíì .idest. omnia
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 67v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_67v