Tractatus III, Caput 50

De iiii^a dominica xl^me

Quarta dominica xl^me est refectionis, ut dictum est. Et propter hoc cantat ecclesia euangelium de refectione quinque milium hominum ex quinque panibus et duobus piscibus, iohannes ui circa principium. Dicitur etiam dominica refectionis. Est enim septima lxx^me; unde respicit septimam etatem, in qua reficientur anime in celesti ierusalem. Vnde cantatur in nocturnali officio: Dabo tibi terram fluentem lac et mel, de ui deuteronomii circa principium et xxxi post medium: Introducam.

Introitus misse est de leticia et refectione: Letare ierusalem et cetera, et sumptum est de de ysaia lxui circa medium. Epistola similiter de celesti ierusalem; unde ibi dicitur: Ierusalem que sursum est libera est, ad Galatas iiii circa medium. Et est graduale de eodem: Letatus sum et cetera, psalmus c xxi^us. Tractus consolatorius, psalmus cxxiiii: Qui confidunt in domino et cetera. Euangelium de refectione, iohannes u circa principium.

In matutinis autem legitur de iiii^or libris moysi ultimis et libro iosue et iudicum, quia nisi exeamus a peccato, quod significatur per exodum, et offeramus nosmetipsos hostias spirituales, quod significatur per librum numeri in capitulo de mansionibus xxxiii per totum, et diligamus deum ex toto corde, quod in deuteronomio ui circa principium: Duce iosue, id est christo, et iudicibus, id est apostolis, non intramus in terram promissionis.

Et quia dominus trahit nos in funiculis ade et in uinculis caritatis, osee xi ante medium, id est per terrores et blandicias, propter hoc in ista dominica ostendit ecclesia ex una parte gaudia eterna et ce|lestem ierusalem, ex alia parte ostendit ei persecutores, unde nocturnale officium est de egiptiis persequentibus populum israel et cetera, de exodi xiiii per totum et multis aliis capitulis. Ibi autem quoddam responsorium, quod sumptum est de xxxiiii exodi circa finem, scilicet: Moyses famulus domini et cetera, quod non habet nisi dimidium uersum, ad significandum, quod lex, de qua loquitur, ut habetur ad hebreos uii circa medium, neminem adduxit ad perfectum.

fol. 144vb