fol. 71r

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 71ra

mortuus quando infirmitate uel aliquo flagello tangit
corpus hominis Mortuus .idest. anima et sic excitatur a sompno
mortis. vnde ecclesiasticus .xxxi. Jnfirmitas grauis sobriam
** ddit a reddit animam. et sequitur offertorium. quasi in uoce m-
5achabeorumDomine in  auxilium meum respice . et sequitur
postcommunio. Domine memorabor iusticie tue solius . quia
omnes qui ad te ueniunt respicis. xvii. dominica
Septima decima dominica agitur de nuptijs eter -
nis quia consideratione illarum libenter patimur tribu-
10lationes sicut et machabei Fecerunt / Sunt enim qua -
tuor dominice in quibus agit ecclesia de machabeis.
consideratio enim illa tribulationes leues facit.
et propter illas nuptias quibus pena leuiter substinetur
 de hijs nuptijs dicit dominus in evangelio. cum inuitatus fuer 
15ad nuptias recumbe in nouissimo loco et cetera. omneß
inuitati sumus ad nuptias eternas et si in nouissimo
loco nos ponimus hic ut simus humiles· exalta-
bimur in paradiso. et econuerso. vnde statim subiungit ego 
autem dico uobis quod  omnis qui se exaltat humiliabitur.
20 et qui se humiliat exaltabitur. vnde incipit Jntroitus
Justus es domine  hoc iudicio. huic iudicio consentit
ecclesia. qui exaltas humiles. et superbos deprimiß
dicens. Justus es domine . Jn epistola inuitat nos ad humili-
tatem ut dicatur nobis amice ascende superius ob -
25secro uos ut digne  ambuletiß  uocatione qua 
uocati estis ad nuptias. digne in humilitate
hoc est nouissimum locum tenere. Jdem monet in graduali
Beata gens   et cetera. ßuperbi faciunt se dominos. humi-
lium uero deuß est dominus. versusverbo domini celi  firmati  sunt 
30.idest. magni. vnde debemus esse humiles quia nichil ha-
bemus nisi a deo. et in alleluia. Qui timent dominum 
sperent in eum non in se. post sequitur evangelium de nuptijs. sicut
dictuest. / Notandum quod antequam dicat de nuptijs habetur
quomodo sanauit ydropicum per quem intelligitur quilibet ama-
35tor mundi. prius enim oportet quod sitis mundi sa-
netur quia qui bibit ex aqua hac sitiet iterum Johannes.
iiii. Quamdiu enim homest ydropicus illis nuptijs
non potest sanari. Jn offertorio. similiter inuitamur ad h-
umilitatem. vnde ibi habetur oratio danielis. oraui 
40ego daniel . et propter hanc humilitatem meruit audi-
re archangelum qui eum certificauit etiam de incarna-
tione xpisti. Jn communione habetur de humilibus et de ***us -
superbißvouete  et reddite domino deo uestro omnes qui
in circuitu eius affertis munera .idest. humiles. qui atri -
45buitis ei omnia bona. terribili   et ei qui aufert 
spiritum principum .idest. superbiam eorum. ecce quomodo superboß
humiliat.  xviii. dominica
Sequitur .xviii. dominica debet se homo ponere in
nouissimo loco ut ponatur in primo sicut
50sunt prelati. vnde in .xviii. dominica agitur de prelatis

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 71rb

qui sunt in primo loco. vnde evangelium est Super cathedram moy -
si. Jntroitus uero est da pacem domine sustinentibus te ut 
prophete tui .idest. prelati fideles inueniantur. non infide-
les sicut scribe et pharisei. versusletatus sum .idest. ad nu-
5ptias ibimus et ideo letatus sum quia inuitati sumus ad
nuptias. et pro pace habenda apostoluß. in epistola agit
gratias de ephesijs qui habent fidem illam. de istis
nuptijs Gratias ago deo meo semper  pro uobis . Jn .Responsorio.
uero ostendit gaudium letatus sum  et in alleluia ortamur
10ad laudemlaudate  dominum omneß gentes . evangelium est de
scribis et phariseis qui infideles fuerunt. vnde tempta-
uerunt dominum dicentes. Quod  est mandatum  et cetera. et
dominus dixit. diliges  dominum deum. tuum . et postea repre -
hendit eos de infidelitate dicens. Quid uobis 
15uidetur de xpisto cuius filius sit· dicunt ei omnes  dauid . et
dixit eisQuomodo ergo dauid in spiritu uocat eum dominum di -
cens dixit dominus domino meo ergo xpistuc dominus fuit dauid.
aut quando erat dauid aut quando non erat. si quando erat
dauid sed xpistuc adhuc non erat secundum quod homo. ergo erat deus. si
20quando non erat dauiergo similiter deus erat. quia mortuorum
non est dominus nisi deus. et reprehendit eos de infideli-
tate quoniam non credebant in ipsum esse deum. tales
non debent esse prelati. sed sicut moyses de quo habetur in
offertoriosanctificauit moyses altare domino . debent
25enim prelati offerre se totos incensos et postea mul-
tas hostias vnde sequitur communio tollite  hostias  et
loquitur prelatis. xix. dominica post pentecosten.
Dominica .xviii. Respondet precedenti Jn qua dic-
tum est da pacem domine sustinentibus te ut prophete
30tui .idest. prelati fideles inueniantur. fideles autem
inueniuntur si faciunt quod habetur in evangelio. huius .xix. domini-
ce. Jn quo habetur quod adduxerunt ad ihesum  paraliticum.
ihesuc autem uidens fidem illorum qui offerebant 
et cetera. paralitici sunt qui in delicijs ita dissoluti
35sunt quod non possunt facere bona opera. et merito
fidei prelatorum sanantur. ideo bonum esset habere bo-
nos prelatos. quidam autem de scribis  dixit hic blas -
phemat qui peccata dimittit. uidens autem ihesuc 
cogitationes eorum dixit vt sciatis quia  filius 
40hominis habet potestatem  dimittendi peccata dixit 
paralitico. tolle grabatum tuum  et quia solus dominus
est qui sanat paralisim Jncipit introitusSa -
lus populi ego sum versus . attendite popule meus legem 
per quam sanantur paralitici. Jn epistola monet apostoluß
45paraliticos ut erigantur a torpore paralisis ad
bona opera. Renouamini  et cetera. sequitur graduale
in uoce paralitici. dirigatur domine oratio mea . versus.
eleuatio manuum . Jste iam eleuatur ad bo-
na opera. et iterum alleluia. in uoce paralitici sana-
50ti dextera domini fecit uirtutem quia sanauit me.
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 71r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_71r