fol. 52v

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 52va

terram .idest. omnia ista uisibilia / et sicut exprimitur persona
patris et filíì. sic in principio .idest. in filio creauit deus pater
celum et cetera. et postea exprimitur persona spirituc sancti cum dicitur. et
spirituc domini ferebatur super aquas .idest. spirituc sanctuß qui regit
5omnia qui fecit et creauit. et ecclesia sub cura eius est.
/ Jnstruit etiam nos in fide incarnationis resurrectionis
et glorie .idest. uite eterne. / per abraham enim qui credidit
deo et reputatum est ei ad iusticiam. vnde in evangelio Johannis.
Abraham exultauit ut* uideret diem meum·
10uidit et gauisus est diem .scilicet. incarnationis.
et resurrexionis glorie. / et in fide etiam passionis
nos instruit ut credamus xpistum in quantum hominem pa-
ssum fuisse non in quantum deum per ysaac qui non fu-
it immolatus sed aries. / JTEM Jnstruit nos
15ut credamus xpistum datum esse ex gratia non ex meri-
tis sicut fuit ysaac. / Jnstruit etiam nos in fide
resurrectionis et ascensionis et spirituc sancti missi-
onis per ioseph qui post uenditionem sublim-
atus est in egipto distribuens triticum per totam e-
20giptum. sic xpistuc post uenditionem sublimatus
in mundo distribuit per predicatores suos triticum
uerbi dei per totum mundum. cuius causa fuit resur-
rectio ascensio spirituc sancti missio. / Jncutit etiam ti-
morem per adam ne nos per uicium gule siue per ino-
25bedienciam eitiamur de paradiso spirituali sicut ille
de paradiso terrestri. / Jn quo paradiso spirituali ponitur
homo in baptismo et in penitencia. et per caym nos inst  -
ruit ut caueamus ab homicidio. et per ciuita-
tes penitus destructas ut caueamus ab of-
30ficio sodomorum. et ab omni uicio propter diluuium et
iterum uicio gule per esau qui propter esum lenti-
cule rufe reprobatus est. / Apparet igitur quare legitur
in principio .lxxe. liber iste. de ordine uero aliorum
librorum suo loco dicemus. Responsoria de eodem sunt.
35Officium uero misse est circumdederunt me  et cetera. vbi
confitetur se ecclesia esse in penis et laboribus inflic-
tis propter peccatum. qui sunt fames sitis frigus calor
lassitudo egritudo et mors in prima persona. pra -
ua conscientia et amaritudo fetor et tenebre
40quales sunt dolores inferni. / JTEM confitetur se esse in
pena et culpa quoad quosdam ut mereatur absolu-
tionem. / Sed ne iste luctus generet accidiam siue
tristiciam que mortem operatur. ponit consolationem. Nollet
enim ecclesia ullo modo quod filij sui tedium uel accidiam
45haberent. hoc enim esset bibere fecem de calice
domini. ideo dicit Jn uersu diligam te . ut sic possit
dicere fuerunt michi lacrime mee panes die ac
nocte. / Sed quia homo libenter non suscipit honus
penitentie nisi uideat premium· ideo osten-
50dit premium in epistola que sumitur de prima ad corinthios .ix.
Nescitis quod  híì qui in  stadio currunt  et cetera. bra-

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 52vb

uium est premium currentium per quod significatur beatitudo eterna
que est premium currentium per quod significatur in paradisum. quod
ostenditur ut libentius agant homines penitenciam et  etiam
ut magis fleant vnde ezechiel .xl.iii. Fili hominis
5ostende domui israel templum celeste .scilicet. et
confundantur ab iniquitatibus suis. et in psalmoSuper flumi -
na babilonis illic sedimus  et fleuimus. donec. recordaremur. tui. sion.
et sicut in cursu exteriori remouentur que impediunt
cursum· sic dicit apostolus se facere cum dicitcastigo cor -
10pus meum . quasi dicat. leuigo me .idest. leuem facio me.
ad hoc ut possim currere. sic facit ecclesia ma-
cerat carnem suam. ut melius possit currere
ad brauium uite eterne remotis omnibus uici-
is. et bene Respondet epistole Responsorium Adiutor in 
15oportunitatibus . sic enim bene iuuat nos deuß
in tribulatione que oportuna et utilis est homini
quando facit recordari gaudiorum eternorum. non
sequitur alleluia quia tunc subticet ecclesia omnia cantica le-
ticie .scilicet. alleluia gloria in excelsis. te deum lau-
20damus. sicut dixerunt filij israel existentes in
babilone. Quomodo cantabimus canticum domini
in terra aliena. / ideo omne canticum leticie subtice-
tur. et quia dicit ecclesiasticus.  Musica in luctu inoportuna
narratio. / Sumus enim omnes in babilone. / Quidam
25in medio ut qui peccant in spiritum sanctum. uel alijs
peccatis magnis. / Alij recedunt de medio ba-
bilonis / ita ut quidam sint in terris* babiloniß * uel terminis
ut qui iam proponunt penitere. post responsorium sequitur trac-
tus .scilicet. de profundis et cetera. ad notandum quod in ge-
30mitibus et suspiríìs trahit ecclesia uitam suam
.scilicet. de profundis peccati uel pene. sed iterum ad consola-
tionem interponuntur uerba misericordie cum dicit quia
apud te propiciatio est. sed quia nullo modo uult ecclesia
quod filij sui recedant in accidiam· ideo post tractum
35sequitur in evangelio de denario diurno .idest. de bea-
titudine eterna quam ostendit filijs suis ut
hylariter faciant penitenciamSimile est  regnum celorum 
et ceteraqui exiuit  primo mane . homest uinea
deet ecclesia quam quilibet debet colere pro posse suo
40in alíìs per predicationem et exemplum. / Jn se per bo-
nam operationem. et si bene coluerit habebit uitam
eternam. que dicitur denarius. / Jn denario enim
est ymago et superscriptio. et nos habebimus
ymaginem dei apertam et superscriptionem quia eri-
45mus díì et dicemur filij dei. Jn psalmo. ego dixi díì 
estis et cetera. Sequitur offertorium bonum est confiteri domino 
Jn quo monemur laudare deum in tribu-
latione quod facere possumus uiso denario
diurno ad quem uidendum petit ecclesia illu-
50minari. et post sequitur communio. Jlluminare et cetera.
 Post .lxxam. sequitur .lxa. et sicut ecclesia .lx.
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 52v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_52v