Guillelmi Autissiodorensis Summa de officiis ecclesiasticis edita a Francisco Halieuta

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 63va

tant animum demissa per aures et cetera. Quam que sunt oculis
subie ^cta tui fidelibus. Moderate uero ne istr ⁱonum io-
culationibus uideat^ur ecclesi ^a consentire. / Ad pr ⁱmam non
dicitur hymn^us ratione que dicta est ne ^c qu ⁱcumque uult quia tunc desi-
5net fides quando fidei succedet perfecta cognitio. nec
fiunt peticiones. obsecrationes et postulatio-
nes quia dicit dominus Jn iohanne. Jn illa die non rogabi-
tis mich ⁱ qu ⁱcqu ^a m. ne ^c dicitur capitulum quod est sententia summatim
conprehendens anime refectionem. / ne ^c p^ost longam psalmo-
10diam homo tedio afficiat^ur. et confortat fessos. sicut
electuarium confortatio est membrorum. quia ibi non erit
aliqu ^od tedium. neque Responsorium. dicitur in horis. quia Responso-
rium in horis Respondet capitulo. / in missa Respondet
epistole. / Jn matutinis lectionib^us Respondet. / p^ostmo-
15dum fit processio que signific^at processionem apostolorum qui iue-
runt in galileam ut uiderent dominum. / Galilea enjm
tr ^ansmigr ^atio interpretat ^ur. / Ad hoc est quod deum uideam^us
oportet tr ^ansmigrare de uirtute uicijs ad uir-
tutes siue proficisci de uⁱ rtute in uⁱ rtutem ut uide-
20rent dominum in monte quem constituit illis ihesuc .idest. in
fide que fig^urat^ur per montem abaurim in quo dominus
fecit ascendere moysen ut uideret terram prom-
issionis. et ita constituit fieri ihesuc in ueteri lege. vi-
dit autem moyses terram et non intr ^auit quia lex nemi-
25nem ducit ad perfectum. sed iosue intr ^oduxit eos. per
quem ihesuc sign ⁱficat^ur qui introducit fideles in ueram
terram promissionis. propter istam processionem fiunt omnes
processiones. in tr ^ansmigratione de uⁱ rtute in uⁱ r -
tutem. / processio enim nostra significat quod debem^us tr ^ansmi-
30grare de uicijs ad uⁱ rtutes et de uⁱ rtute in uir-
tutem. / dies enim dominica est dies resurrectio ^nis. annunti-
ationis natiuitatis. et spirituc sancti missionis. / Sed
questio querit ^ur nunc ad qu ⁱd dictum fuit eis ut irent in galileam ad
uidendum dominum cum eadem die eum uiderint in ierusalem·
35 ad hoc dicim^us quod dicitur maxime propter allegoriam licet ad
litteram est factum. sic enim allegori ^ce tr ^ansmigr ^atio illa
significat tr ^ansmigrationem de iudeis ad gentes.
in qua maxime uidet^ur xpistuc. Jn hoc enim apparet ma-
xime xrist ⁱ deitas quod tot^us mund^us ad predicationem
40famulorum ßuorum credidit. dixerunt enim apostoli iudeiß
quia uerbum dei repulistis et indignos uos fecistiß.
ecce conuertim^ur ad gentes. Augustin ^us. ualde cec^us est qui
superficiem offendit ad lapidem qui replet totam ^superfaciem
terre. / p^ost processionem sequit ^ur missa. et incipit precen -
45tor loco magni precentoris .idest. xpisti. Resur -
rexi et adhuc tecum sum et cetera. qui xpistuc erit precen-
tor quia p^ost ipsum et ad ei^us simulitudinem laudabunt ali-
i deum. et adhuc tecum sum . Jn hoc notat^ur eternitas.
50in qua semper est cum patre. de kirieleison. et de gloria in ex-
celsis· Non oportet repetere. / p^ostmodum sequit ^ur epistola

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 63vb

exp^urgate uet^us fermentum .idest. abicite uet^ustatem a uobis.
et hoc est ite in galileam. de uicijs ad uⁱ rtutes de uⁱ rtute
in uⁱ rtutem sicut estis azimi .idest. esse debetis uel estis
per baptismum. et quare· etenim pascha nostrum immolat^us est xristu ^c
5coctus est agn^us et parat^us. itaque epulem^ur et determinat
quid sit agn^us cum dicit xpistuc autem pascha nostrum .idest.
agn^us est paschalis et festum paschale. et alia ratione
est ipse pascha quia per ipsum et ab ipso et ad ipsum est
nobis transit^us predict^us. non in fermento ueteri neque
10 in fermento malicie .idest. male uoluntatis et ne -
qu ⁱcie .idest. pr ^aue intelligentie. nequ ^a m enim est qu ⁱ de deo ma-
le intelligit .idest. non qu ⁱd est .idest. nichil est. sed in azimis sincerita -
tis et ueritatis .idest. in puro affe ^ctu et intellectu. in sinceri -
tate carita ^tis. et p^uritate fidei. sed etiam pl^us dicit. ueritas quam
15fides comprehendit enim sapientiam et intelligenciam. et sequit ^ur
graduale quo utit^ur ecclesi ^a. et propter nos qu ⁱ non habemus ad-
hu ^c resurrectionem nis ⁱ anime. et expe ^ctam^us resurrectio ^nem
corporis. bene competit. hec dies quam fecit dominus exulte -
m^us et letem^ur in ea et quia letando et exultando itur
20in patriam et cum dolore et angustia it^ur ad infernum et
cum maxima afflictione quia non est pax inpíìs dicit dominus
sed bonis est iocunditas pax et qu ⁱes maxima propter
spem gloriose resurrectio ^nis. / p^ostmodum sequit ^ur alleluia cant^us
angelic^us. pascha nostrum immolat^us est xpistuc quia ipse
25 est panis angelorum in quem angeli desiderant prospicere
etiam min^us est homo. / p^ostea sequit^ur evangeliu ^m magdalene. et cetera. similiter
oportet nos sumere aromata bona uoluntate venite emite absque argento et absque ulla com -
mutatione uinum et lac. hec sunt aromata uⁱ r -
tutum quib^us inungit^ur deus. quia delicie sunt ei esse cum
30filijs hominu ^m. et in Matheo habet ^ur de angelo quod aspe ^ct^us ei^us erat
sicut fulgur et uestimenta sicut nix. per hoc notat^ur
sicut dicit .GreGori ^us. quod de^us in iudicio terribilis apparebit GreGori ^us
reprobis et bland^us iustis hoc una facie. hoc enim
erit ex diuersitate conscienciarum. et ideo quia erit terribi-
35lis reprobis ne nimis exultem^us de resurrectio ^ne
sequit ^ur. offertorium. terra tremuit et p^ost in communione or-
tatur filios suos ecclesia ut cum fide ueniant
ad communionem pascha nostrum et cetera. / omnes autem illi
vii. dies sunt qu ^a si una dies et semper agit^ur de re-
40surrectione ad ostendendum quod per .vii. dona spirituc
sancti uenit^ur ad resurrectio ^nem. / uel poci^us quia in tota uita
ista que currit per .vii. dies· debem^us anelare
ad gloriam resurrectio ^nis et aspirare qu ^antum possum^us.
sicut pascha in ueteri .testamento. per .vii. dies celebraba-
45t^ur. et scenofegia .idest. fixio tabernaculorum. omnia enjm
que hic facimus debem^us facere ut figam^us in ce-
lo tabernacula nostra .idest. corpora quod erunt per gloriam im -
mortalitatis ut ille qu ⁱ cr ^ucifix^us est ostendat suam
deitatem cum dicit. ego sum qui sum . et se esse illum qui
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 63v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_63v