fol. 63r

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 63ra

dixit in die resurrexionis discipulis pax uobis. / et
ideetiam non datur pacis osculum. / postmodum inter cenandum dum
sacerdos communicat cantatur officium uespertinum ratione
supradicta. de die pasche
5Sequitur de die sancto pasche et notandum quod non celebrat
 ecclesia pascha eo tempore quo iudei .xiiii. luna pri-
mi mensis. sed in die resurrectionis domini que semper est
post. / et hoc est causa ne uideatur iudaizare et figuris iu-
daicis adherere in temporibus et annis confidere. / Secunda uero
10causest quia die dominica datum fuit manna a domino
per quod signifiurcabatur eucharistia panis angelorum habens
in se omne delectamentum et omnis saporis suauitatem
sapientie .xvi. exodi .xvi. die .vita. parent quod inferant
et sit duplum quam quod inferre solebant per singulos dies
15 et hec est dies ueneris. et ita dies dominica fuit in
qua datum est manna. / tercia causest quia preceptum est
comedere cum azimis agnum. et hoc dicit etiam apostolus.
Jn azimis sinceritatis et ueritatis .idest. cum puro
affectu et puro intellectu. et hoc est in nouitatem ui-
20te. xpistuc uero mortem nostram moriendo destruxit
et uitam resurgendo reparauit. et ita patet
quod in die resurrectionis debemus comedere agnum
quia tunc incipit nouitas uite nostre et azima sin -
ceritatis et nouitatis. / Quarta causest quia non
25possumus celebrare pascha nostrum cum iudeis quia
tunc immolatus est agnus. sed incipit immolatio eius in
sequenti die. et tunest tempuß luctus. nec tempuß est sollempni-
zandi. et ideo dimittit ecclesia hoc usque ad tempus sollemp-
nitatis quia debet fieri cum sollempnitate sicut dictuest. vta.
30causest quia cum xpisto uult ecclesia celebrare pasch-
a suum. triplex enim pascha fecerunt iudei pri-
mum in ramesse. quod interpretatur commotio tinee. per hoc
/ significatur primum pascha spirituale .idest. transitus
de uicijs ad uirtutes. per tineam enim peccatum intelligitur
35sicut enim tinea consumit uestimentum inperceptibiliter
sic peccatum animam. quando autem commouetur peccatum per
penitenciam in nobis fit iste transitus. / Secundum pascha
fuit in ßyna quod interpretatur mensura per quod significatur
secundum pascha spirituale .scilicet. transitus de uirtute in
40uirtutem per quod restituitur homini sua mensura atingen -
ti usque ad celestia. / jste transitus fit quando transi-
mus de uirtute in uirtutem. tunc enim accedit ad
mensuram suam homo. factus est enim ut sit socius an -
gelorum. / primum pascha non potuit celebrare
45xpistuc quia peccatum non fecit nec inuentus est dolus
in ore eius. / neque secundum quia fuit ei datus spirituc non
ad mensuram a tempore natiuitatis sue. / tercium pas-
cha fuit in galgala quod interpretatur reuelatio. istud
pascha fit quando nos transimus de mundo ad patrem
50quasi transitus de mundo ad celum. et reuelantur nobis omnia

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 63rb

quomodo credimus hoc pascha celebrauit xpistuc per resurrec-
tionem semper post .xiiii. lunam primi mensis quando cres-
cunt dies post equinoctium uernale quando incipiunt
dies esse maiores noctibus quia uirtutes in nobis de-
5bent crescere. / vita. causest quia de primo phase uel de
ßecundo non est multum gaudium. sed de tercio quia ut dicitur
ii. Regum .xviii. non glorietur eque accinctus sicut discinctus.
/ Jncipit ergo ecclesia Jnuitatorium alleluia surrexit
de .v. tono propter .v. apparitiones. domini in die
10illo. / primo marie magdalene. / ßecundo duobus
ad monumentum currentibus. / tercio petro. / quarto dis-
cipulis euntibus in emaus. / vto. discipulis qui erant
in domo quando illi discipuli redierunt. / uel propter .v. sen -
suum reparationem. que fit per resurrectionem. similiter et
15tota ebdomada. / uel cum triplici alleluia in quibusdam
ecclesijs. / de .vii. tono propter quietem que datur in resurrectione.
xiiii. apocalipsis. amodo iam dicit spirituc ut requiescant a la-
boribus suis. et est inuitatorium ut inuitet nos ad
festum. quia uie syon lugent eo quod non sint qui
20ueniant ad sollempnitatem. vnde inuitatorio
indigemus. non dicitur autem hymnus in quibusdam ecclesijs quoniam
in resurrectione non cantabimus hymnos huiusmodi. sed in
plateis ierusalem cantabitur alleluia tobie. penultimo. / uel
ideo loco hymni cantatur alleluia in uesperis· quia adhuc sumus
25in labore. uel adhuc in spe nostre resurrectionis·
utitur ecclesia hymnis. / prima antiphona. ego 
sum qui sum . primo tono. Mane prima sabbati
surgens dei filius. / et est doctrina generalis si an -de tonis.
tiphona uel .Responsorium. uel introitus cantatur. ßecundo to-
30no propter duplicem stolam hoc fit. / Si in tercio to-
no hoc est quia trinitas resurrectionem operataur est.
/ Si quarto· propter .iiiior. dotes corporis. / Si .v. propter .v.
sensuum reparationem. / Si .vi. propter perfectionem.
/ Si .vii. propter quietem. / Si .viii. propter gloriam resur-
35rectionis. que dabitur in .viii. etate. quia uero
uirtute trinitatis facta est resurrectio propter trini-
tatem in qua est perfectio tres lectiones dicuntur
tantum et quia soror nostra paruula est et ubera non habet
quia baptizati non indigent labore. Quasi modo ge -
40niti infantes. / primum .Responsoriumangeluß domini tercij toni.
Secunduest angelus domini. vi. toni propter perfectio-
nem quia senarius perfectus est numerus. tercium .Responsorium. est
et ualde mane . primi toni  Alibi in alijs
ecclesijs dum transisset sabbatum quarti toni propter
45.iiiior dotes. legitur autem evangelium marchi qui habet
figuram leonis et leo fuit xpistuc resurgendo
et quia secundum ordinem leguntur euangeliste Matheus
in uigilia. / Marchus in die. ßecundo et tercio. quarto
die luchas et quinta die iohannes. / postea fiunt
50representationes uisibiles quia segnius irri-
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 63r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_63r