fol. 47r

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 47ra

hic assignatur effectus quia factus est dies quando natus est sol.
et ideo sicut in die honeste ambulemus. Ad ultimum
dicitJnduimini dominum nostrum  ihesum xristum . qui dicit ego sum
uia. Jste sunt ut honeste ambulemus in bonis
5operibus. Jnduamus nos similitudinem xpisti. quia sic filij dei su-
mus. quia propter hoc filius dei factus est homo· ut homo fieret filius dei.
 postmodum sequitur Responsorium jn quo ostenditur spes que facta est in
ortu solis. postea sequitur alleluia. Ostende. Quia tunc osten -
dit dominus faciem suam quam qui uidet· sanatur. vnde cum dixit dominus
10ceco quid uis ut faciam tibi. Respondit. Raboni ut uideam.
quam faciem non poterant ante homines uidere quia erant in
regione umbre mortis. sed lux orta est eis. ut po-
questio questio ssimus uidere. Sed queritur quare alleluia quod est canticum leticie can-
tatur cum sit ieiunium. et iterum non celebrentur nuptie.
15 et Jterum tunc non cantatur Gloria in excelsis deo et te deum
laudamus. / Jterum aut est ieiunium meroris aut exul-
tationis. / Si meroris· omnia cantica leticie debent
taceri. / Si exultationis· omnia debent dici. ergo gloria
solutio in excelsis deo. Est ieiunium partim meroris· partim
20exultationis. et quando fit mentio de primo aduentu· ex-
ultationis est. Meroris est· propter secundum aduentum. Quia
preceptum est in exodo. Non accipies in loco pignoris in -
feriorem et superiorem molam. / et ideo quedam cantica leti-
cie cantantur. quedam subticenturQuedam autem ratio speciale est
25quare gloria in excelsis deo non cantatur· ut in suo tempore .scilicet. in
natiuitate domini deuotius cantetur cum angelis cum sit cantus an-
gelicus primo in natiuitate domini cantatus ab angelis. / Responsori-
um autem quod dicitur graduale quia cantatur in gradibus in diebus
festiuis uel ante gradus in alíìs· ascensum de uirtute
30in uirtutem significat. / Sed quia huiusmodi tediosa essent multo-
tiens nisi graidium haberent admixtum sicut multa inconue-
nientia acciderunt filijs israel quando ascenderunt de man-
sione in mansionem statim post ideo cantatur alleluia tobie penultimo.
platee ierusalem sternentur lapide mundo et candido et per
35uicos eius cantabitur alleluia. Sequitur Evangelium de matheo. cum
apropinquasset dominus ihesuc ierosolimam et cetera. quod ad passio-
nem pertinet· quo ad litteram. ad diem uero hanc quo ad
allegoriam. et spiritualem intelligentiam. venit enim tunc dominus
ihesuc ierosolimam per betphage que interpretatur domus bucce.
40.idest. ad ecclesiam que parua erat in qua xpistuc apparuit per confes-
ssionem. et per montem oliueti per quem significatur eminentia
misericordie· per quam uenit filius dei in mundum et misit disci-
pulos suos dicens. Jte in castellum et cetera .idest. in mundum et
inuenietis asinam  et pullum .idest. iudaicum populum qui dure
45ceruicis est. et gentilem sine iugo legis. / Jtem per huiusmodi
animalia ostendit uias suas. humilia enim sunt. vnde
ait. discite a me quia mitis sum et humilis corde.
/ Jtem legitur. quia ibi est benedictus qui uenit in nomine domini
Quod pertinet ad aduentum. Sequitur offertorium de
50spe. Ad te leuaui animam meam . et postcommunio de eodem
et propter idem. / Jn matutinali officio etiam totum

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 47rb

officium ad primum aduentum pertinet. / legitur enjm ysaias qui
de aduentu loquitur apertius quam aliquiß alius propheta. / jn secundo enim ca-
pitulo habetur ecce mons et cetera. / Jn quinto uero habetur de nequicia iudeorum
/ primum uero responsorium de primo aduentu est Aspitiens a longe 
5istud non accipitur de aliquo libro theologie. Sequitur et 
nebuulam totam terram tegentem .idest. humanitatem filij dei
que totum mundum saluauit. ecclesiasticus. Medicina omnium in festi-
natione nebule. Jsta nebula turbat diem sed facit
videre solem. Quia per hoc quod gloriam mundi dissipat et obscurat
10 et eliminat· facit uidere solem iusticie. / jnsolito autem
modo habet tres uersus ad significandum quod aduentus iste sal-
uat homines trium temporum. / et illos qui fuerunt in tempore ante legem
/ et sub lege / et qui in tempore gratie. / et fit triplex repeticio / primo
a remotiori / et post a minus remoto· / et postea a propin -
15quiori. / vltimo reincipitur ad significandum quod debemus
ei atribuere finem et principium boni operiß qui est alpha et
omega / Secundum responsorium sumitur de daniele .vii. et omnia alia
aperte de evangelio uel de aliquo prophetarum. / Jn laudibus prima an-
tiphona aperte est de primo aduentu. Jn illa die .idest. quando
20messias ueniet stillabunt montes .idest. magni predi-
catores dulcedinem dei  et colles .idest. minores predica-
tores fluent lac simplicis doctrine ut de uirtutibus
humanis xpisti de Joele in fine. sumitur. / Secunda· partim de ysa-
ia partim de zacharia Jocundare. / tercia est de secundo ad-
25uentu. ecce dominus ueniet de Jeremia. Non enim ita a-
gitur aliquando de uno aduentu quin admisceatur de alio.
sed habentur pauca De ßecundo. / sed tantum propter repressionem gaudíì
ne spes luxuriet in presumptionem. Alia patent. Queritur autemquestio
quare non fiat memoria et de sanctis et de cruce. sicut fit in
30solutio alijs temporibus. hoc autem fit sicut dicitur ne prius uideatur dominus passus
quam natus. / et Jterum ne fiat contra illud preceptum. Non
coques edum in lacte matris sue .idest. xpistum non crucifiges
dum adhuc tener et lactens estcontra hoc preceptum fecerunt
iudei qui ipsum eadem die .idest. eadem .vi. feria in quconceptus
35questio fuit crucifixerunt eum. / vltimo queritur quare de sanctis non
solutio fit memoria. / ad hoc dicitur quod istud fit in tercia an-
tiphona de laudibus. ecce dominus ueniet  et omnes 
sancti eius cum eo  et erit in die illa  et cetera. que est de secundo aduen -
tu. quia in hoc aduentu apparebit gloria eorum. secunda dominica aduentus
40Jn secunda dominica aduentus agitur sicut dictum est de secundo
aduentu. Sed quia gaudere melius est quam flere et dilectio
melior est quam timor. dilectio enim uirtus est theologi-
ca. timor uero non· ideo dum agitur de secundo aduentu·
plura de primo· quam de secundo dicuntur. vnde in hac dominica quedam
45dicuntur. pertinentia ad primum aduentum· quedam ad secundum
quedam ad utrumque. / Jntroitus huius dominice pertinet ad utrumque sic
populus syon ecce dominus  et cetera. vnde ueniet ut saluet 
populum suum a peccatis eorum . Jn utroque enim aduentu sal-
uat. Sequitur et auditam faciet  uocem laudis sue. / ip-
50se enim est turtur cuius uox audita est in terra nostra qui atu-
lit nouum tempus. / vox eius in secundo aduentu erit. ve-
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 47r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_47r