fol. 50v

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 50va

profuit nisi appareret. / de triplici autem apparitione sollempnizat
ecclesia et ideo tripliciter nominatur epiphania .scilicettheophanibethphania 
epiphania dicitur quantum ad illam apparitionem que factest per ste-
llam magis. qui dicuntur magi a magnitudine scientie
5per astronomiam enim cognouerunt quod stella illa non
erat ex constitutis a principio. sed illa de qua balaam
magister suus prophetauit numeri xxiiii. orietur stella
ex iacob et consurget uirga de israel et ideo moti sunt
ut ductu illius stelle uenirent in bethleem
10ut adorarent regem natum quem eis prophetauit ba-
laam. vnde epiphania dicitur ab epi quod est supra et pha-
nos quod est apparitio quia de sursum fuit illa ap-
paritio de celo. obtulerunt autem domino tria munera
die .xiii. a natiuitate aurum thus  et mirram 
15 et per aurum confessi sunt eius regnum. aurum enim solet
dari regibus in tributum. per thus sacerdocium. ipse enim
fuit rex et sacerdos secundum ordinem melchise-
dech. per mirram confessi sunt ipsum esse uerum hominem
mortalem. Allegorice· per hec tres partes philo-
20sophie significamus naturalem moralem rationalem quas
debemus offerre deo. per mirram moralem que uermeß
abigit carnis mundicia medicina. per aurum caritas per
thus humilitas. hec sunt per que deo et angelis fimus similes
que deus uult sibi offerri a nobis in bethleem que
25interpretatur domus panis .idest. in ecclesia ubi est panis angelorum
questio alibi non. Solet autem queri quomodo tam cito uenerunt. et
dicit ysidorus quod ante natiuitatem stella apparuit
ut possent ibi esse in tempore oportuno. Jeronimus uero dicit
quod uenerunt in dromedaríìs qui uelocissime cur-
30runt. vnde dicuntur a dromos quod est cursus et ares quod est
uirtus. / Secunda apparitio fuit in baptismo eadem die
annis multis reuolutis .xiii. die .xxx. anni. vnde
lucas et ipse ihesuc erat incipiens quasi annorum .xxxta.
et ideo dicitutheophania a theos quod est deuß et phanos
35quod est apparitio. quia ibi tota trinitas apparuit
pater in uoce. filius in carne. spirituc in columba. et dixit
pater. ipsum audite. quasi dicat. ego sum testis· quod hic est ille
qui promissus est in lege deuteronomii .xviii. ubi dicit
moyses. prophetam de gente tua et de fratribus tuis su-
40scitabit tibi ipsum audies tamquam me. et cetera. et post.
Qui autem uerba eius que loquetur in nomine meo audire no-
luerit· ego ultor existam. / Tercia apparitio fuit
eadem die anno reuoluto quando manifestauit se esse
deum per mutationem aque in uinum. hoc fuit primum mi-
45raculum apertum quod fecit deus. uel primum quod fecit in
cana galilee. et ideo dicitubethphania a beth quod
est domus et phanos quod est apparitio. quia ista apparitio
facta fuit in domo in nuptíìs. de hiß tribus appari-
tionibus· est sollempnitas in die ista. de manifesta-
50tione in nuptíìs fit tamen mentio in illa antiphona
occurrunt magi in fine et ex aqua facto uino letantur

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 50vb

conuiue alleluia. de baptismo in tribus primis Responsoríìs. primum est ho-
die in iordane et cetera. omnia alia sunt de apparitione
que facta fuit magis. / Quia enim non posset ecclesia perfecte
de tribus sollempnizare in una die. de illa plene ex-
5sequitur. et de alíìs aliquid admiscet ut notet quod tres
fuerunt in illa die apparitiones. nec dicitur in illa die
inuitatorium propter tres causas / prima est quia ecclesia ostendit
quod ecclesia de gentibus in primicijs suis uenit ad dominum
non uocata per predicationem aliquam. sed sola stella
10duce ut sic incutiatur erubescentia eis qui non cre-
dunt et qui tarde credunt cum multos habeant predica-
tores. / Secunda causest ne uideamur imitari herodem
in inuitatione fraudulenta cum dixit magis.
Jte et interrogate diligenter et cetera. ideo supersedet ecclesia
15hodie ab inuitatorio sicut in die parasceues ab
aue et a pacis osculo ne uideamur imitari iudam
qui osculo tradidit dicens aue rabi. / Tercia causest quia
ipsa eos nos inuitat .scilicet. stella per quam significatur fides
que ducit nos ad domum et que illuminat nos in nocte huius
20seculi. et licet non dicatur inuitatorium tamen psalmus dicitur
inuitatoriusvenite exultemus domino . et dicitur in tercio
nocturno. et vii. loco ad ostendendum quod in tercio temporiß
gratie .scilicet. sufficienter inuitata est ecclesia. de gentibus. nulluß
potest se excusare quia in omnem terram exiuit sonus. et quia
25tercio tempore gratie data est uniformis gratia in pleni-
tudine. leguntur autem lectiones de ysaia. quia loquitur -
quitur de natiuitate domini de qua siue de cuius appa-
ritione est festum istud. / post lectiones et Responso-
30ria cantatur genealogia xpisti de luca in festo
hoc. et in natiuitate domini tantum dicitur genealogia.
quia sicut dictum est hoc festum de natiuitate est
et ibi habetur de natiuitate domini. / notandum quod matheus
enumerat generationem illam incipiens ab abra-
35ham descendendo usque ad ioseph uirum marie
de qua natus est et cetera. ostendens per hoc quod a summo ce-
lo fuit egressio eius. similiter ysaie .xi. dona spirituc sancti
ultimo ponens timorem dicens. et requiescet
super eum spirituc sapientie et cetera. et ad ultimum dicit repleuit
40eum spirituc timoris domini. / sed lucas ascendendo quia
post baptismum eam enumerat. nec sistit etiam in abraham
sed usque in adam. et demum procedit per gradus sic qui
fuit eli qui fuit et cetera. ostendens quod a baptismo iter est
ad deum. quia per quosdam gradus uirtutum qui significantur
45per patres gradatim ordinatos et tangit filios
secundum legem non secundum naturam sic qui fuit nathan. qui
fuit dauid. filius adoptiuus. / omnia Responsoria sunt de
apparitione que factest magis officium misse de
eodem est. vnde introitus talis estecce aduenit . et hoc
50dicit ecclesia quasi alludens oblationibus regum per hoc aduerbi-
um demonstrandi ecce ostendens manife-
stam apparitionem          filij dei
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 50v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_50v