Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 57ra
quam et dominus saluat. sed quia per gratiam est impletio mandatorumideo est intr oit us . ego autem exultabo in domino . et est de pr imo to-
no ad ostendendum quod per spem debem us ponere in solo
deo. epistola uero est de exodo in qua sunt distincta precep-
5ta domini. honora patrem et cetera. Jn Responsorio uero pe-
tit ur gratia in qu o ostendit homo infirmitatem suam
qu a si non possum per me implere mandata. Miserere mich i
domine et cetera. Jn evangeli o ac uero accesserunt et cetera. Redargu-
it dominus iactantiam iudeorum qu i magis innitebant ur tra-
10ditionib us hominum qu a m dei. et credebant se saluari propter
traditiones suas et redarguentes discipulos
domini dicentes quare discipuli tui comedunt non lotis
manib us et dixit eis . ve uobis et cetera. quia non lotis
manib us manducare non coinqu inat homine m. et osten -
15dit per que saluam ur et iustificam ur . v. feria.
JN qu inta feria ostendit ecclesi a non esse salutem nis i a
domino maxime per ui rtutes. vn de intr oit us talis est. Salus popul i
ego sum et est qu arti toni propter .iiiior. cardinales ui rtu-
tes. epistola uero est de ysaia. bonas facite uias u -
20 estras per bona opera ui rtutum et reprehendunt ur iudei
qu i credebant se non posse dampnari quia habebant
templum domini. et omnes alios dampnatos esse di-
centes templum domini et cetera. vn de sequit ur Responsorium quod in solo deo
sperandum est. oculi omnium et cetera. evangeliu m uero est de sanatione
25 socrus petr i . per quod ostendit ur quod in solo domino spera-
re debem us . Jn alijs uero ecclesijs in evangeli o improperat dominus
t ur be quod magis querebant salutem corporis quam mentis
cum uoluerunt eum facere regem p ost miraculum de
sat ur atione .v. milia hominum de .v. panib us et
30duob us piscib us . vi. feria.
Jn .vi. uero feria que est dies crucis ostendit ur quod per
crucem est salus. vnde intr oit us est fac mecum signum
in bonum .idest. in crucem. Maiorem enim caritatem
nemo habet ant .idest. mai us signum caritatis. epistola
35uero est de moyse qui bis percussit petram et
fluxerunt aque ita ut biberent homines et iumenta
/ per binam percussionem duo ligna crucis. / petr a
xpistuc. et fluxerunt aque doctr inarum et gratiarum ut pos-
sit bibere totum genus humanum. Responsorium. Jn deo
40sperauit cor meum . quia in sola cr uce ei us saluatio. Jn
evangeli o enim ostendit dominus quod non solum per nobis cr u cem sus-
tinuit. sed etiam multos labores alios. et est evangeliu m
erat ihesuc fatigat us ex itinere et sunt ibi .viii.
res. in quib us domin us instruxit samaritanam. que
45patent in evangeli o. et ideo Responsorium est octaui toni
et sumit ur de eo psalmo qui intitulat ur pro eo
qui consequit ur hereditatem .idest. pro ecclesi a gentili. psal-
m us ille est uerba mea auribus percipe et cetera. vta
feria fit statio ad sanctum cosmam et damianum qu i
50fuerunt medici. et sanabant homines corporaliter et
spiritualiter. de ßabbato.
Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 57rb
Jn sabbato uero ostendit ur quod dominus saluat per iustici-am et misericordiam. vn de epistola est de susanna sumpta de danie-
le que .scilicet. susanna sanata est per iusticiam. evangeliu m uero est
de muliere adultera que sanata est per misericordiam. videns
5 ergo ecclesi a infirmitatem filiorum suorum petit se li-
berari per misericordiam in intr oitu dicens. verba mea et cetera.
de qu into tono. Q u ia sunt .xxv. dies a capite
ieiuníì qu i faciunt qu inqu ies .v. uel propter .v. que pe-
tunt ur in collecta que est talis. presta quesumus omnipotens
10deus ut qu i se affligendo in carne ab alimentis
abstinent sectando iusticiam a culpa ieiu-
nent .idest. a delectatione .v. sensuum sicut daniel
et susanna et ioachim. misericordiam enim non consequit ur qui sic
non ieiunat. / Sequit ur uero uersus semiplen us . Rex quare dicitur duplex uers us in intr oitu defunctorum
15 meus et deus meus . / notandum quod aliquando dupliciter uersus· poni-
t ur / aliquando dimidi us . / frequentius un us . / dup lex uersus·
ut in intr oitu defunctorum. Requ iem . versus. te decet . et
cetera. exaudi et cetera. Qu ia oram us pro defunctis propter stolam
corporis et anime quas rogam us eis. / sepi us uero un us
20quia ad unum tantum debem us nos uertere. / dimidi us uero
hic ponit ur quia qu i misericordiam impetrant· suam imperfectio-
nem debent in operib us confiteri. psalm us op us sign ificat. / p ost
epistolam uero sequit ur .Responsorium. quod sic ei Respondet quem dominus li-
berat nullus potest ei nocere. igi tur si ambulem in medio
25 et cetera. / umbra mortis est mors temporalis .quasi. etsi tr an-
seam per mortem temporalem· non est timendum ex quo deus
adiuuat et sequit ur uersus. vi rga tua et bacul us tu us
et cetera. quia tr ibulationes consolant ur hominem bonum.
dicitur autem pro defunctis quia si deus eos adiuuat non est
30timenda pena qu a m habent. / est autem de pr imo tono
quia in solo deo ponenda est spes. Jn evangeli o uero ostendit
se dominus actorem misericordie cum dixit mulieri adultere.
vade et iam ampli us noli pe ccare. aliter non miseret ur
dominus. hoc est memento ut diem sabbati sanctifices.
35Jterum misericordia fuit ei quando dixit. Q u i sine peccato est
pr im us in eam lapidem mittat . Jn offertorio pe-
tit similiter per misericordiam liberari cum dicit. Gressus meos
dirige ad octauam resurre ctionis et ideo est
de .vii. tono et fere omnia .Responsoria et omnes
40antiphone. Jntr oit us et communio . que de beatitudine lo-
cunt ur . iiii. dominica .xel.
Postea sequit ur quarta dominica .xel. que est magna
dominica. que dicitur refectionis sicut dictum est propter hoc
quod dominus refecit et satiauit .v. milia hominum. uel
45dicitur refectionis siue leticie quia est .vii. in lxxma.
per .vii. autem significat ur .vii. etas eorum .scilicet. qui
sunt in requ ie. quia ergo letat ur ecclesia pro refectione
horum ei dicitur Jn intr oitu. uel dicit unus alíì. leta -
re ierusalem .idest. ecclesia cui eterna requies prom-
50ittit ur . et in noct ur nali officio audi israel precepta
domini et ea in corde tuo qu a si in libro scr ibe et dabo tib i
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 57r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_57r