fol. 47v

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 47va

nite benedicti patris mei. versus autem pertinet ad secundum ad-
uentum. Qui regis israel intende. qui deducis .idest. qui de
hoc mundo deducis  ioseph .idest. augmentatum in bono sicut
ouem .idest. simplices. Sequitur oratio excita domine corda 
5nostra   et cetera. de primo aduentu tantuest epistola uero· de
ßecundo. Quecumque scripta sunt et cetera. ut per patienciam et con -
solationem scripturarum spem habeamus. de ßecundo ad-
uentu inuitamur hic ad spem. ut que patimur· leuia
fiant et ut patienciam habeamus usque ad secundum aduentum.
10 postmodum sequitur Responsorium quod pertinet· ad utrumque ad pri -
mum quantum ad istam particulamex syon species deco -
ris eius. ad secundum aduentum· quantum ad hanc
deus noster manifeste ueniet. versus ad primum
tantum. Congregate o uos angeli illi sanctos eius .idest. pre -
15dicatores bonos qui ordinant testamentum eius
nouum super sacrificia .idest. super uetus testamentum prius enim est quod
animale. deinde est quod spirituale est. sicut dicit apostoluß. congre -
gate  et cetera. hoc in primitiua ecclesia maxime boni pre -
* fuerunt dicatores* sunt ut paulus et alij. deinde sequitur alleluia
20Quod insolito modo habet duos uersus et in hoc communicat cum pas-
cha. hoc autem fit ad inuendum quod de duplici aduentu
agitur. prius enim de primo cum dicitur. Letatus sum . Ante
primum aduentum xpisti desperabant homines de salu-
te. tunc uero letati sunt quando audierunt rumores
25quod filius dei factus est homo. tunc potuit totus mundus dicere
letatus sum. / Secundus uersus est de secundo aduentu stan -
tes erant pedes nostri in atrijs .idest. affectus nostri. Jam
enim jn spe et desiderio ibi sumus. sequitur evangelium luce qui dicit
erunt signa in sole  et luna  et cetera. de secundo est tantum.
30Jbi enim ostenduntur signa que fient ante diem iudicíì
quando totus mundus ostendet turbatione sua iudi-
cium domini. et ibi habetur. his autem fieri incipientibus res-
picite et leuate capita uestra et cetera. hic notatur speß.
 offerenda de primo aduentu. Communio de u-
35troque. eodem modo prorsus est in matutinis. / primum Responso-
rium est Jerusalem cito ueniet salus tua quia  merore 
consumeris . omnes enim plorabant tunc. Modo est tempus ga-
udíì de primo aduentu. / et iterum ibi sunt duo uersus
sicut in alleluia. ad idem exprimendum. / primus est israel
40si me audieris non erit in te deus recens. / et u-
titur dominus uerbis moysi ut intelligatur quod ipsest
qui in moyse loquebatur. / aliquando etiam utitur uerbis salo-
monis ut sciamus quod ipsest sapiencia de qua lo-
cutus est salomon. Jstud responsorium sumptum est de miche-
45a et illud quod sequitur est de primo aduentu et loquitur ibi
de generatione xpisti e temporali et eterna. de temporali·
ibi bethleem natus est. de eterna· et egressus 
est  sicut a principio dierum . de alijs responsorijs patet
/ Jn laudibus prima antiphonest de ßecundo aduen -
50tu. ecce in nubibus celi . / primum responsorium in-
cipit ierusalem. et introitus misse populus syon. et fit

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 47vb

statio in ecclesia que dicitur ierusalem· a domino papa. iii dominica
 Sequitur de tercia dominica in qua similiter agitur de secundo ad-
uentu. vnde introitus est de secundo aduentu. Gaude -
te in domino semper et cetera. Apostolus enim non loquitur de primo ad-
5uentu cum dicit dominus prope est. sed de secundo cum dicit vnde
inuitat ad gaudium spirituale per quod firmiter expecta-
mus gaudia secundi aduentus. vnde dicit Gaudete in 
domino  et cetera. expectando secundum aduentum et repetit ga -
udete. quia gaudium spirituale facit nos dulciter
10sustinere omnia aspera mundi. ut nichil auellat nos
a spe eternorum. et ideo quia ita neccessarium est gaudium spiritua-
le ita repetitur. / vel propter gaudium de utroque aduen -
tu quod habent sancti. huius gaudíì custos est modes-
tia. et ideo sequiturModestia uestra . hoc gaudium quod est
15pax mentis orat ecclesia filijs suis in uersu cum dicit et 
pax dei que exuperat  et  omnem sensum et cetera. quia nullus homo
totum habet sensum huius pacis. Collecta est de primo
aduentu .scilicet. de aduentu in mentemAurem tuam quesumus
domine epistola uero de secundo. sic nos existimet homo . et
20sumitur de primo ad corinthios .iiii. Sequitur itaque nolite ante 
tempus iudicare. quia uenit qui alluminabit abscondita tenebrarum
quando .scilicet. libri conscientiarum erunt aperti. in magno die iesra-
el. osee .i. Sequitur responsorium de secundo aduentu. Qui sedes 
super  cherubin manifestare coram effraym .idest. fruc-
25tificantem in bonis operibus et beniamin .idest. filium dextre
et manasse qui oblitus est terrenorum. hoc fiet in iudi-
cio. versus est de primo aduentu sed quod ducit ad secundumQui 
regis israel et cetera .idest. illum qui in uirtutibus augmentatur Alleluia
de primo. excita potentiamevangelium similiter de ìohanne. cum 
30audisset iohannes in uinculis opera xpisti  et cetera. Quidam enim
de discipulis iohannis non credebant xpistum esse messiam pro -
missum in lege. vnde misit eos ad xpistum ut interro-
garent eum. tu es qui uenturus es an alium exspectamus.
quasi ipse multo melius sciet uobis dicere quam ego. et
35dixit eis ihesuc ceci uident et cetera. quasi diceret uos estis ma-
gistri legis. hoc non ergo scitis quod dicitur in ysaie .xxxi. tunc
saliet sicut ceruus claudus et aperietur lingua mutorum
et loquitur de tempore messie. quasi dicat facta probant. Jn fine
commendat Johannem ibi Quid existis in deserto  et cetera. vt
40appareat testis qui testimonium perhibuit
de ipso omni exceptione maior. offerenda est
de primo aduentu. communio  uero de secundo. Dicite pu -
sillanimes confortentur ad hoc ut sustineant
tribulationes et sic expectent cum fiducia secundum
45aduentum. / Jn matutinis primum responsoriumecce appare -
bit dominus super nubem candidam .idest. super carnem que
erit candida per gloriam immortalitatis. ut ma-
li timeant jn secundo aduentu. / jn primo apparuit
super nubem leuem .idest. carnem immunem a peccato.
50de apocalipsi sumitur istud responsorium vbi dicituvidi  nubem 
candidam . versus de utroque aduentu. Mani-
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 47v. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_47v