fol. 58r

Inhaltsverzeichnis | Volltext

Blättern:

< |

| >

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 58ra

fectio vnde ibi dicitur .vi. Diliges dominum deum   et cetera. quod manda-
tum non potest impleri in uia sicut dicit beatuß augustinus. et ostendens
que erunt bonis uel maledictiones que accident ma-
lis. et ne illud atribuamus nobis .scilicet. hanc perfectionem os-
5tenditur quo duce hoc habemus et quibus iudicibus .scilicet. iosu-
e .idest. xristo et iudicibus .idest. apostolis quia ducatu eorum et exemplo sicut
dictum est in hac dominica que est dominica refectionis os-
tenditur celestis ierusalem. quia ex illa consideratione
est omnis refectio. Sed sicut mulier ostendit ex una par -
10te pomum filio suo ex alia inimicum ut ueniat
ad se· similiter dominus osee .i. Jn funiculis ade traham uoß
in uinculis caritatis. vnde in officio nocturnali ostendit
inimicum qui non uult populum dimittere nisi in manu
forti et in manu diuina per predicatores. ideo primum
15.Responsorium. est locutus est dominus ad moysen et cetera. Moyses
ex aquis sumptus hic est xristuc per quem liberamusur ab huiusmodi ini-
mico. vel quilibet predicator qui ex aquis sacre scrip-
jo iiiior modis affligit diabol ture debet assumi
/ et est quarti toni quia .iiiior. modis
20nos affligit diabolus. / interficiendo mares .idest.
bona opera uel uirtuosos quos submergit in flumen
deliciarum huius mundi / et cogit seruire in luto luxurie
/ latere auaricie / et palea inanis glorie. / et .viii. Responsorium.
similiteest quarti toni eadem ratione. ecce ego mitto an -
25gelum  et post et inimicus ero inimicis tuis et affligentes te
affligam. Jllud uero .Responsorium. Jn mari uie tue ßecundi
toni est propter duos duces moysen et aaron. moyses
enim ex aquis per quem doctrina. Aaron montanus siue
fortis per quem uirtus. per doctrinam enim et uirtutem duci-
30tur homo in terram promissionis. idem habetur per philippum
qui os lampadis et andream qui uirilis interpretatur.
 nonum similiter .Responsorium. ßecundi toni estAudi israel precepta 
domini et est propter duo que ibi promittuntur. Jn hoc enim consistit
gaudium et fortitudo nostra quod uidebimus deum fa-
35cie ad faciem et humanitatem xpisti quod dicit lac et m-
el. Aliud .Responsoriumest .v. Qui persequebatur  populum  tuum  et cetera.
quia per mare rubrum baptismus designatur in quo datur
gratia septiformis. et ideest .vii. toni quia in illis fit
mentio de gloria resurrectionis. uel de aliquo quod fit per gloriam
40resurrectionis. ResponsoriumStetit moyses coram 
domino ut sacrificaret. ecce de sacrificio quod
fit per gloriam resurrectionis. tercium. cantemus
domino .vi. Responsoriummoyses famulus dei . Jeiuni-
um enim fit in corpore ut resurgamus in mente. vnde
45apostolus. Reformabit hoc  corpus humilitatis nostre 
.idest. corpus quod humiliauimus per ieiunium. / et est uersus di-
midius ascendit moyses in montem synai quia
lex neminem ducit ad perfectum .vii. Responsorium est
similiter .viii. toni. Splendida facta est facies moy -
50si. quia ille splendor significabat splendorem sanctorum quando
fulgebunt iusti sicut sol in regno patris xristi. / sunetiam ali-
a tria Responsoria que sunt superhabundantia et dicuntur per eb-

Paris, BnF, Ms. lat. 14145, fol. 58rb

domadam que sumuntur de libro iosue. / primum est sicut fuit
et cetera. / et est secundi toni propter secundum ducem iosue qui xpistum significaa-
bat. Alia duo sunt .vii. toni quia iosue dedit re-
quiem  populo que est in .viima. etate. Adduxi uos per deser -
5tum .xl. annis per opera penitencie. non sunt atrita uestimen -
ta uestra. vestis caritatis non ateritur. Jsta dominica est de misericordia.
 Secunda feria est de iudicio. vnde epistola est de ii. feria
iudicio salomonis de duabus mulieribus que atu-
lerunt puerum ad regemMulier  una synago-
10ga que dicit quod diuidatur puer que diuidere conata
est puerum ihesum. / Alia mulier est ecclesia que dicit detur ei infans
uiuus. vnde et in .Responsorio. petit hec mulier puerum esto michi in 
deum protectorem petit sibi dari xpistum. evangelium de
eiectione uendentium et de iudicio ibi habetur
15quod non credebat se eis quia uolebant interficere eum
et adhuc nituntur si possent. postea sequitur de passione
sua soluite .idest. soluetis templum hoc et in triduo
bene sciebat quid facturi erant. / Quia uero ex passione
domini est commune gaudium ideo in offertorio cantat
20ecclesia Jubilate. Jn introitu autem petit iudicari
sed prius petit misericordiamDeus in nomine tuo saluum me 
fac  per misericordiam  et unitatem . / et est. quarti toni quia ibi
habetur ab insurgentibus in me libera me ab
inimicis. / quia .iiiior. modis sicut dictuest insurguncontra
25nos et ideo ista dominica est de misericordia. ßecunda feria est de
iusticia. iii. feria.
Tercia feria est de oratione .idest. de efficatia oration
quantum .scilicet. ualet oratio salua iusticia quod ostnditur
in epistola de exodo. Dixit  dominus ad moysen dicens .
30descende de monte et post dimitte me ut deleam 
eum . et moyses orauit pro populo. et dominus dimisit 
peccatum illud salua tamen iusticia. quia reseruau-
it sibi uindictam. vnde est si propter peccatum quod commi-
serunt in xpistum precipue puniantur tameest propter illud
35vnde dicit dominus in evangelioJmplete mensuram patrum 
uestrorum tamen temporaliter. Quia uero tam efficax est oratio ideo
Jn introitu dicit ecclesiaexaudi deus orationem meam  et
est uersus contristatus sum pro dilatione patrie et incolatu
miserie. quia uero exercitatio xpistiani est in cohibiti-
40one a petulantia et lasciuia .v. sensuum et
idcirco .v. tono resonat introitum ecclesia et sequitur epistola 
sicut dictuest in qua impetrauit moyses dimissionem
peccati salua iusticia et tamen impetrauit ueniam in
tantum ut intrarent terram promissionis· ideo in .Responsorio. o-
45rat ecclesia ut ipsa mereatur filijs suis ueniam ut in -
trent in terram promissionis licet adorauerint uitu-
lum conflatilem .idest. lasciuiam et pompam mundi. Exur -
ge domine fer opem. et deus auribus nostris Audiuimus
quoniam tu liberasti eos et condonasti eis. similiter fac nobis
50spiritualiter. postmodum sequitur evangelium de obstinatione iude-
orum qui dicebant quomodo scit litteras qui non didiscit. et dixit
Zitiervorschlag: Guillelmus Autissiodorensis, Summa de officiis ecclesiasticis, transcr. P1 (Paris, Bibliothèque Nationale, Ms. lat. 14145), fol. 58r. Ed. Franz Fischer, online (2007-2013): guillelmus.uni-koeln.de/tp1/tp1_58r